{"id":127,"date":"2004-03-04T00:00:00","date_gmt":"2004-03-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2004\/03\/04\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/"},"modified":"2008-07-05T10:52:35","modified_gmt":"2008-07-05T13:52:35","slug":"dancar-enquanto-se-e-alvo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/","title":{"rendered":"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu’on vous tient en joue"},"content":{"rendered":"

Quinta-feira 27.11.2003<\/p>\n

\u00c9 a minha terceira viagem \u00e0 Palestina, que, no momento, chama-se “os territ\u00f3rios ocupados”. Eu n\u00e3o estou \u00e0 vontade. Recentemente, a cena das bandeiras em de “Wolf”, nossa \u00faltima produ\u00e7\u00e3o, tinha tido repercuss\u00f5es para a nossa reputa\u00e7\u00e3o (em “Wolf”, os atores p\u00f5em fogo em duas bandeiras que recordam a dos Estados Unidos e a de Israel). A embaixada israelense na B\u00e9lgica tinha sido informada, e suponho que tenha tido igualmente ecos no pa\u00eds. \u00c9 necess\u00e1rio sempre passar por Israel para ir a Palestina. E na chegada ao aeroporto de Tel Aviv, os servi\u00e7os de seguran\u00e7a decidem se podemos prosseguir caminho ou n\u00e3o. V\u00e1rios membros (belgas) de ONGs ou Human Rights Watch t\u00eam sido mandados de volta. Mas para mim, tudo passou-se com uma facilidade surpreendente. Fizeram as habituais perguntas intimidadoras, naturalmente, mas pude sair relativamente r\u00e1pido. Omar me esperava e como sabia da minha incerteza, j\u00e1 come\u00e7ava a se preocupar. Como o v\u00f4o estava atrasado e nossos celulares ainda n\u00e3o estavam ativos, tivemos um certo lapso de tempo.Sim, pela primeira vez, eu tinha um celular. Suponho que devo ser o \u00fanico habitante da Europa ocidental a n\u00e3o possuir um. Mas tendo em conta as perip\u00e9cias das minhas visitas precedentes \u00e0 Palestina, meus colegas da companhia preferiram que eu continuasse contact\u00e1vel. A semana que precedeu a minha partida, eu provoquei gargalhadas no escrit\u00f3rio, fazendo com que nossas administradoras de turn\u00e9, Lies e \u00ffris, me explicassem como funciona um celular.<\/p>\n

Omar e Safa, que me recebem, vivem em Ramallah com suas duas crian\u00e7as, Jenna, 11 anos, e Nai, 7 anos. Omar \u00e9 engenheiro e um dos core\u00f3grafos da companhia de dan\u00e7a El-Funoun. Desde o in\u00edcio da segunda Intifada (em Setembro de 2000; desencadeada pela visita provocadora de Sharon \u00e0 C\u00fapula da Rocha em Jerusal\u00e9m) n\u00e3o \u00e9 simples se deslocar em Israel pelos territ\u00f3rios Palestinos ocupados. Existem neste momento 18 tipos diferentes de salvo-condutos para os Palestinos. Estes salvo-condutos d\u00e3o o direito de fazer certas coisas, mas n\u00e3o outras. Quando Omar e Safa querem voltar para a Palestina de Israel, devem retornar cada um por um por um posto de controle, porque disp\u00f5em de salvo-condutos diferentes. Safa deixa Omar num posto de controle de Qualandia, pelo qual ele passa \u00e0 p\u00e9. Enquanto isso Safa, de autom\u00f3vel, \u00e9 obrigada a dar uma larga volta ao redor de Ramallah antes de entrar na cidade por um outro posto de controle. Em seguida procura Omar e retornam juntos \u00e0 casa.<\/p>\n

Sexta-feira 28.11<\/p>\n

Caf\u00e9 da manh\u00e3. Safa contou que h\u00e1 n\u00e3o muito tempo, um grupo de soldados israelenses tinha entrado \u00e0 for\u00e7a no seu apartamento. A regi\u00e3o estava agitada e, como sempre, o ex\u00e9rcito tinha entrado na cidade. \u00c0 procura de lugares estrat\u00e9gicos para colocar atiradores, soldados tinham identificado o seu apartamento; simplesmente arrombando a porta de entrada. Safa, uma mulher bastante pequena e fr\u00e1gil, estava em casa com as crian\u00e7as. Urrou que para ocupar o seu apartamento, primeiro eles tinham que mat\u00e1-la. Uma troca de ame\u00e7as se seguiu. Safa telefonou a seus amigos israelenses para dizer que, se fosse morta, teria sido por querer proteger sua casa e n\u00e3o porque fosse terrorista. Os soldados se olharam hesitantes; perto da porta, olhavam Safa e suas filhas que tremiam agarradas a ela. Safa disse \u00e0 Nai, a mais jovem, que n\u00e3o devia ter medo e que ela podia intimidar os soldados olhando-os olho no olho. Nai o fez e descobriu que aquilo funcionava… Depois, os amigos israelenses de Safa conseguiram dissuadir as autoridades militares de ocupar o apartamento.<\/p>\n

Estou em Ramallah para dirigir um workshop com os membros de El-Funoun. A companhia apresenta espect\u00e1culos de dan\u00e7a inspirados nas tradi\u00e7\u00f5es palestinas. J\u00e1 h\u00e1 algum tempo eles queriam dar uma forma mais contempor\u00e2nea \u00e0s suas pe\u00e7as. N\u00e3o \u00e9 t\u00e3o simples, porque por um lado n\u00e3o querem de jeito algum copiar uma ou outra corrente europ\u00e9ia. Por outro, seu p\u00fablico n\u00e3o tem de forma alguma o h\u00e1bito da linguagem coreogr\u00e1fica contempor\u00e2nea. O assunto surgiu em discuss\u00f5es animadas com os bailarinos vendo trechos de espect\u00e1culos do Les Ballet C. de la B. que eu reuni numa fita de v\u00eddeo.<\/p>\n

Ainda que aos nossos olhos aquilo pare\u00e7a bem ultrapassado, a procura da identidade e o seu reconhecimento s\u00e3o de uma import\u00e2ncia essencial para os palestinos. A ocupa\u00e7\u00e3o incessante, a opress\u00e3o e as humilha\u00e7\u00f5es que a acompanham, sem qualquer perspectiva de melhoria, apenas refor\u00e7am esta necessidade. Cada a\u00e7\u00e3o de cada palestino que encontrei \u00e9 impregnada disso. N\u00e3o \u00e9 surpreendente, porque tudo que \u00e9 feito, visto ou vivido na Palestina \u00e9 dominado pela ocupa\u00e7\u00e3o. Desde a hora de acordar at\u00e9 o momento de deitar.<\/p>\n

Com exce\u00e7\u00e3o de um assalariado, todos os membros de El-Funoun s\u00e3o volunt\u00e1rios. Estudam ou trabalham durante o dia e ensaiam \u00e0 noite. Quando o toque de recolher \u00e9 decretado (o que acontece regularmente e sempre de maneira inesperada), ningu\u00e9m tem mais o direito de sair. “A situa\u00e7\u00e3o”, como se diz ali, paira permanentemente sobre os ensaios e as apresenta\u00e7\u00f5es. Frequentemente, os bailarinos n\u00e3o podem ensaiar porque n\u00e3o puderam chegar at\u00e9 l\u00e1, ou ent\u00e3o n\u00e3o poder\u00e3o voltar para casa. Para os que vivem fora da cidade h\u00e1 tamb\u00e9m o problema de passar os postos de controle. Nunca se est\u00e1 completamente certo de que estar\u00e3o abertos ou se deixar\u00e3o passar a todos.<\/p>\n

S\u00e1bado 29.11<\/p>\n

Safa me leva a Jerusal\u00e9m. Em tempos normais, o trajeto tomaria apenas 15 minutos de carro. Atualmente, \u00e9 necess\u00e1rio em m\u00e9dia uma hora e meia. Habituar-se \u00e0 presen\u00e7a dos postos de controle \u00e9 absolutamente imposs\u00edvel. Geralmente s\u00e3o guardados por jovens soldados fortemente armados. Em fun\u00e7\u00e3o do seu humor (e do seu grau de ang\u00fastia), os controles de identidade podem ser muito dif\u00edceis ou sem nenhum problema. As hist\u00f3rias sobre o que se passa nestes postos de controle s\u00e3o inacredit\u00e1veis. Recentemente, soldados israelenses ousaram quebrar o sil\u00eancio sobre as humilha\u00e7\u00f5es e torturas infligidas aos cidad\u00e3os palestinos nos postos de controle, ou mesmo sobre os muitos palestinos que foram mortos aleatoriamente. Jornalistas judeus universalmente respeitados como Gideon Levy ou Amira Hass cada vez mais publicam estes testemunhos. Recentemente saiu um livro do sargento Liran Ron Furer, intitulado I punched an Arab in the face<\/em> (eu dei um soco na cara de um \u00e1rabe). Furer conta como, rec\u00e9m-sa\u00eddo da Thelma Yellin High School of Arts, o trabalho nos postos de controle o modificou rapidamente; de um jovem sens\u00edvel, se tornou um s\u00e1dico violento que batia nos palestinos porque n\u00e3o se mostravam suficientemente servis. Chama-se a este fen\u00f4meno “s\u00edndrome dos postos de controle”. O site da organiza\u00e7\u00e3o israelense de defesa dos direitos humanos, B’ Tselem (www.btselem.org<\/a>), tem uma longa lista de testemunhos do mesmo tipo.<\/p>\n

Jerusal\u00e9m \u00e9 uma cidade magn\u00edfica e fascinante, onde cada pedra respira hist\u00f3ria. O setor oriental \u00e9 palestino, a parte ocidental \u00e9 israelense. Mas na Jerusal\u00e9m Oriental, vejo ainda muito mais judeus ortodoxos que da \u00faltima vez. \u00c9 sabido que eles p\u00f5em imediatamente a m\u00e3o em cada casa que se libera, por menor que seja, e que as autoridades israelenses “aben\u00e7oam” esta iniciativa. Al\u00e9m disso, apesar dos acordos internacionais e as objec\u00f5es expressas por outros pa\u00edses, este mesmo governo persevera no estabelecimento de novas col\u00f4nias em territ\u00f3rio palestino.<\/p>\n

Safa quer que eu visite a mesquita Al-Aqsa, coberta por uma c\u00fapula dourada impressionante, mas a entrada \u00e9 guardada por guardas israelenses que nos pro\u00edbem o acesso. Safa n\u00e3o pode entrar porque n\u00e3o est\u00e1 usando um chador; eu n\u00e3o posso entrar porque sou estrangeiro, mas sobretudo – ironicamente – os soldados querem nos proteger de eventuais atos de viol\u00eancia por parte de judeus extremistas…<\/p>\n

Domingo 30.11<\/p>\n

O workshop come\u00e7a hoje mais tarde. Passeio por Ramallah. Por toda parte, vejo vest\u00edgios de viol\u00eancia. Marcas de tanques blindados sobre a cal\u00e7ada; passeios, \u00e1rvores e postes el\u00e9tricos destru\u00eddos; constru\u00e7\u00f5es onde os morteiros e as balas abriram buracos; onipresen\u00e7a de trabalhadores que fazem reparos. Muito perto do centro fica o quartel-general de Arafat, inteiramente devastado. N\u00e3o vejo realmente onde ainda se pode viver nesta ru\u00edna, mas suponho que tomem efetivamente conta dele. A oposi\u00e7\u00e3o a Arafat e ao seu governo amplifica-se continuamente aqui. Muitos dos palestinos desejam h\u00e1 muito tempo que o l\u00edder desapare\u00e7a da circula\u00e7\u00e3o. A gera\u00e7\u00e3o dos homens de 70 anos (\u00e0 qual pertence tamb\u00e9m Sharon) tornou-se t\u00e3o odiosa e inflex\u00edvel que enquanto estes homens estiverem no poder, nenhuma esperan\u00e7a de mudan\u00e7a \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n

Nos caf\u00e9s ao redor de El-Manara (o lugar central ornado com est\u00e1tuas de le\u00f5es), as pessoas gostam de conversar com os estrangeiros. Os belgas s\u00e3o muito apreciados aqui. Ningu\u00e9m fala da chuva e do tempo; os horrores que cada fam\u00edlia sofre diariamente \u00e9 o \u00fanico assunto de conversa\u00e7\u00e3o. Me pergunto realmente onde estas pessoas encontram ainda sua gentileza e sua paci\u00eancia.<\/p>\n

Tenho um encontro no escrit\u00f3rio de Omar. Ele conta como, na primavera 2002, os soldados invadiram os escrit\u00f3rios, os destru\u00edram ou saquearam. Deixaram excrementos sobre os computadores e depositaram saquinhos de urina nas gavetas.<\/p>\n

O desenrolar da oficina \u00e9 agitado. H\u00e1 um certo clima. Trabalha-se pesado, ri-se muito e discute-se com muito ardor. O sentido das tradi\u00e7\u00f5es, por exemplo, ou at\u00e9 onde pode-se ir na provoca\u00e7\u00e3o do p\u00fablico. Espet\u00e1culos de dan\u00e7a contempor\u00e2nea europ\u00e9ia entediantes e pretensiosos que acabaram de ver. Suas raz\u00f5es para dan\u00e7ar apesar de tais circunst\u00e2ncias.<\/p>\n

\u00c0 noite, uma rajada de fuzis me desperta. O ex\u00e9rcito israelense invadiu uma casa ocupada por pessoas que se sup\u00f5e possam ter rela\u00e7\u00f5es com o Hamas.<\/p>\n

Segunda-feira 01.12<\/p>\n

Tenho encontro com Samira, que me leva \u00e0 universidade de Birzeit, na periferia de Ramallah. A estrada \u00e9 fechada por barricadas: duas pilhas de areia, rochas e pedras impedem os autom\u00f3veis continuar. \u00c0 primeira barricada, todos devem descer. A seguir, \u00e9 necess\u00e1rio andar durante mais ou menos um quil\u00f4metro e meio. Depois da segunda barricada, tomamos um t\u00e1xi para prosseguir. \u00c9 uma das numerosas barricadas absurdas cujo \u00fanico objetivo \u00e9 irritar as pessoas. Ramallah e Birzeit encontram-se ambos em territ\u00f3rio palestino. As barricadas, portanto, n\u00e3o s\u00e3o justificadas pela seguran\u00e7a. As milhares de pessoas que trabalham ou estudam na universidade, no entanto, s\u00e3o obrigados a sofrer isso todos os dias. As ambul\u00e2ncias tamb\u00e9m n\u00e3o passam. Os pacientes s\u00e3o colocados sobre uma maca e levados ao outro lado, onde espera uma outra ambul\u00e2ncia. Geralmente, n\u00e3o h\u00e1 soldados nas barricadas, mas isso n\u00e3o significa que se possa liberar a estrada; assim que se faz uma tentativa neste sentido, as escavadeiras aparecem para restabelece\u00ea-las. \u00c0s vezes, h\u00e1 efetivamente soldados, a quem cabe decidir de repente que ningu\u00e9m pode passar – durante os exames, por exemplo, ou o dia de an\u00fancio dos resultados. A universidade de Birzeit fez um contundente document\u00e1rio em v\u00eddeo sobre a situa\u00e7\u00e3o, intitulado “A caged bird’ s song”.<\/p>\n

Enquanto percorro \u00e0 p\u00e9 um quil\u00f4metro e meio em companhia de Samira, ou\u00e7o uma explos\u00e3o. Uma grande nuvem negra ascende imediatamente sobre o centro de Ramallah. Todos compreendem imediatamente o que aquilo quer dizer e telefonam para seus amigos e parentes para saber o que aconteceu. O ex\u00e9rcito israelense explodiu um edif\u00edcio de apartamentos porque suspeitava que um simpatizante do Hamas morava ali.<\/p>\n

Em Birzeit, recebemos uma delega\u00e7\u00e3o de professores holandeses. Participo da visita guiada e da discuss\u00e3o com alguns estudantes. Uma vez mais, ou\u00e7o uma sucess\u00e3o sem fim de relatos pessoais que evocam os horrores e humilha\u00e7\u00f5es sofridos. Por um momento, tenho n\u00e1usea; constato a mesma rea\u00e7\u00e3o nos holandeses.<\/p>\n

A oficina come\u00e7a no in\u00edcio da noite, num clima de agita\u00e7\u00e3o e apreens\u00e3o. Houve perturba\u00e7\u00f5es no posto de controle de Qualandia, pararam cerca de trinta pessoas em Ramallah e houve quatro mortes, inclusive uma crian\u00e7a de sete anos. \u00c9 o que se chama aqui de um fim de semana relativamente calmo. Uma das bailarinas se desculpa porque n\u00e3o consegue se concentrar. Passou o dia procurando o primo e sua mulher: foram tirados da cama na noite anterior e levados a uma pris\u00e3o israelense. Desde ent\u00e3o, mais ningu\u00e9m teve not\u00edcias. Paramos antes da hora, porque a tens\u00e3o \u00e9 grande demais. Vamos ver a constru\u00e7\u00e3o que foi destru\u00edda esta tarde. Os estragos s\u00e3o imensos, o edif\u00edcio de quatro andares literalmente foi arrasado. Os soldados tinham dado apenas alguns minutos aos habitantes para deixar o lugar antes da explos\u00e3o. A\u00ed est\u00e3o quatro fam\u00edlias que perderam tudo porque suspeitava-se que neste pr\u00e9dio residia um simpatizante do Hamas.<\/p>\n

Ter\u00e7a-feira 02.12<\/p>\n

Em Ramallah, o com\u00e9rcio est\u00e1 fechado. Chora-se os quatro mortos de ontem, que ser\u00e3o enterrados hoje.<\/p>\n

Volto a Jerusal\u00e9m. No posto de controle, sou precedido por uma fam\u00edlia cuja av\u00f3, extremamente idosa, est\u00e1 sentada numa cadeira de rodas. Obriga-se esta mulher a levantar-se e cruzar a barricada \u00e0 p\u00e9 – poderia estar sentada sobre um objeto suspeito! Vejo que o jovem soldado mal suporta a cena, os quatro membros da fam\u00edlia que ap\u00f3iam a mulher doente e pesada. O pequeno grupo tem efetivamente necessidade de vinte minutos para cobrir vinte metros. Sei que n\u00e3o devo reagir – n\u00e3o por mim, porque n\u00e3o arrisco muito, mas por eles. Porque n\u00e3o seria a primeira vez que os palestinos \u00e0 frente ou atr\u00e1s de mim tiveram que suportar as consequ\u00eancias de tal rea\u00e7\u00e3o eventual.<\/p>\n

Em Jerusal\u00e9m, tenho um encontro com uma colaboradora do Consulado da B\u00e9lgica. Conto-lhe minhas experi\u00eancias; ela apenas agita a cabe\u00e7a. Sabe o que se passa, sente h\u00e1 muito tempo que a situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 sem sa\u00edda, mas presta uma ajuda discreta onde \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n

Constato o mesmo des\u00e2nimo em R., uma judia que trabalha para Taayush (www.taayush.org<\/a>), uma associa\u00e7\u00e3o que tenta incentivar a colabora\u00e7\u00e3o entre judeus e palestinos. Ela tamb\u00e9m n\u00e3o n\u00e3o tem muita esperan\u00e7a a oferecer. S\u00f3 uma pergunta: para que serve tudo isso? N\u00e3o h\u00e1 nenhum sinal animador no horizonte. Pelo contr\u00e1rio: o muro do apartheid tornou-se quase uma realidade; quase todos os dias, novas col\u00f4nias s\u00e3o instaladas em territ\u00f3rio palestino; alteram-se as leis \u00e0 for\u00e7a – logo, ser\u00e1 mesmo imposs\u00edvel a um palestino que vive em Israel casar com um habitante dos territ\u00f3rios ocupados; a radicaliza\u00e7\u00e3o intensifica-se \u00e0 olho nu, tanto entre judeus como entre palestinos…<\/p>\n

Quando pergunto \u00e0 R. o que podemos fazer, ela responde: “Continuar a vir nos territ\u00f3rios ocupados e fazer press\u00e3o sobre os governos para boicotar Israel,” como se fez ao governo branco da \u00c1frica do Sul no tempo do Apartheid. Porque aqui a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 diferente, \u00e9 pior.” Eis as palavras de uma judia de Tel Aviv.<\/p>\n

Omar e Safa d\u00e3o uma festa de adeus para mim. Se dan\u00e7a, canta, ri e fala imensamente sem que ningu\u00e9m tenha necessidade da mais m\u00ednima gota de \u00e1lcool. Nurra reencontrou a mulher do seu primo. Foi interrogada durante 24 horas e em seguida liberada. Seu marido continua na pris\u00e3o. Os bailarinos me dizem que tiveram imenso prazer no workshop. Mas eu parto com muito mais perguntas do que quando cheguei.<\/p>\n

Quarta-feira 03.12<\/p>\n

Safa est\u00e1 com uma inflama\u00e7\u00e3o no ombro. Devia me levar ao aeroporto, mas n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. Reorganiza-se. Omar tira meio dia de folga, me conduz ao posto de controle de Qualandia, desce do autom\u00f3vel e continua \u00e0 p\u00e9 enquanto n\u00f3s, de carro, fazemos uma volta de meia hora para passar por outro posto de controle. Recolhemos Omar do outro lado, e em seguida devemos contornar v\u00e1rias novas barricadas sobre a estrada, onde acontecem os controles de identidade. Uma hora e meia depois, chegamos \u00e0 Jerusal\u00e9m, onde deixamos Safa no hospital. Omar continua para Tel Aviv. No caminho, mostra-me como em Jerusal\u00e9m-Oriental (em territ\u00f3rio palestino), instalam-se ilegalmente in\u00fameros colonos judeus ao redor de aldeias palestinas e casas isoladas. Ao longo da estrada, mostra-me tamb\u00e9m os grandes campos de cactus. Para ele, cactus s\u00e3o um s\u00edmbolo cheio de sentidos. Antes, os palestinos cultivavam cactus ao redor dos seus jardins e campos, como uma esp\u00e9cie de cerca natural. Os judeus que hoje tomam seu lugar tentam erradicar os cactus, mas isso se revela imposs\u00edvel. Omar v\u00ea os cactus como um sinal de resist\u00eancia silenciosa por parte da natureza.<\/p>\n

Os controles no caminho do aeroporto de Tel Aviv tomam duas horas e meia. Quem sai dos territ\u00f3rios ocupados ganha tratamento especial “exclusivo”: uma longa s\u00e9rie de perguntas, as bagagens passadas no pente fino (os agentes de seguran\u00e7a manuseiam, como se fosse uma cueca suja, o livro The New Intifada. Resisting Israel’ s Apartheid<\/em>, no qual colaboraram Noam Chomsky, Robert Fisk e Edward Said, recentemente falecido), as mesmas perguntas repetidas por outras pessoas, a busca corporal, um novo interrogat\u00f3rio… Tal tratamento especial tem tamb\u00e9m as suas vantagens: ganha-se uma guarda pessoal que nos passa a frente na fila.<\/p>\n

Considera\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio talvez que acabe enfim esta linguagem hesitante que serve para esconder o sentimento de culpa que h\u00e1 anos certos membros da comunidade judaica exploram. Gritam contra o anti-semitismo, freq\u00fcentemente a justo t\u00edtulo, mas freq\u00fcentemente tamb\u00e9m com demasiado ardor, a demasiado facilidade. \u00c9 a lei do sil\u00eancio. Recuso a me submeter a isso. O governo israelense \u00e9 culpado e o governo americano \u00e9 c\u00famplice; \u00e9 necess\u00e1rio gritar alto e extremamente. Da mesma maneira que tivemos \u00eaxito em p\u00f4r de joelhos o regime do apartheid sul-africano impondo um boicote de grande envergadura mundial, devemos tamb\u00e9m p\u00f4r termo \u00e0 pol\u00edtica israelense de coloniza\u00e7\u00e3o e humilha\u00e7\u00e3o. Aquilo n\u00e3o \u00e9 somente importante para a regi\u00e3o; \u00e9 essencial para a pol\u00edtica mundial futura e por conseguinte tamb\u00e9m para n\u00f3s, aqui na Europa. Estou convencido disso.<\/p>\n

Os palestinos que encontrei sonham em definitivo com um Estado \u00fanico ondecada um tenha os mesmos direitos e deveres, “cada pessoa um voto”.<\/p>\n

Entretanto, nada impedir\u00e1 de continuar a trabalhar – como fa\u00e7o h\u00e1 seis anos – com artistas judeus que aprecio imensamente. Porque, como sabem os pais de Jenna e Nai: n\u00e3o h\u00e1 maus judeus. H\u00e1 na verdade um regime israelense que pratica uma pol\u00edtica execr\u00e1vel e esta, infelizmente, \u00e9 apoiada por muitos judeus.<\/span>Le jeudi 27.11 <\/p>\n

C’\u00e9tait mon troisi\u00e8me voyage en Palestine, dans ce qui, pour le moment, s’appelle toujours “les territoires occup\u00e9s”. Je n’\u00e9tais pas \u00e0 l’aise cette fois-ci. R\u00e9cemment, la sc\u00e8ne des drapeaux de “Wolf”, notre derni\u00e8re production, avait eu des r\u00e9percussions pour notre r\u00e9putation (dans “Wolf”, les acteurs mettent le feu \u00e0 deux drapeaux rappelant ceux des \u00c9tats-Unis et d’Isra\u00ebl). L’ambassade isra\u00e9lienne en Belgique en avait \u00e9t\u00e9 inform\u00e9e, et je supposais qu’on en avait \u00e9galement eu des \u00e9chos au pays.Il faut toujours passer par Isra\u00ebl pour aller en Palestine. Et \u00e0 l’arriv\u00e9e \u00e0 l’a\u00e9roport de Tel Aviv, les services de s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9cident si l’on peut poursuivre son chemin ou non. Plusieurs membres (belges) d’ONG ou de Human Rights Watch ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9s. Mais pour moi, tout se passe avec une facilit\u00e9 \u00e9tonnante. On me pose les habituelles questions intimidantes, bien entendu, mais on s’y fait apr\u00e8s deux fois. Je peux donc sortir relativement vite. Omar m’attend. Comme il \u00e9tait au courant de mon incertitude, il commen\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 s’inqui\u00e9ter. En effet, comme le vol avait pris du retard et comme nos t\u00e9l\u00e9phones portables n’\u00e9taient pas encore synchronis\u00e9s, nous n’avions pu nous joindre pendant un certain laps de temps. Oui, pour la premi\u00e8re fois, je suis muni d’un portable. Je suppose que je dois \u00eatre le seul habitant d’Europe occidentale \u00e0 ne pas en poss\u00e9der un. Mais compte tenu des p\u00e9rip\u00e9ties de mes visites pr\u00e9c\u00e9dentes en Palestine, mes coll\u00e8gues des Ballets avaient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que je reste joignable. La semaine pr\u00e9c\u00e9dant mon d\u00e9part, j’avais donc mis de l’ambiance \u2013 et provoqu\u00e9 l’hilarit\u00e9 \u2013 au bureau en me faisant expliquer le fonctionnement par nos administratrices de tourn\u00e9e Lies et Iris, et aussi par Peter, Erna, Herwig et Christine. <\/p>\n

Omar et Safa, qui m’accueillent, vivent \u00e0 Ramallah avec leurs deux enfants, Jenna, 11 ans, et Nai, 7 ans. Omar est ing\u00e9nieur et l’un des deux chor\u00e9graphes de la compagnie de danse El-Funoun. Depuis le d\u00e9but de la seconde Intifada (en septembre 2000; elle fut notamment d\u00e9clench\u00e9e par la visite provocatrice de Sharon au Rocher du D\u00f4me \u00e0 J\u00e9rusalem) il n’est pas simple de se d\u00e9placer en Isra\u00ebl pour les Palestiniens des territoires occup\u00e9s. Il existe en ce moment 18 types diff\u00e9rents de laissez-passer pour les Palestiniens. Ces laissez-passer donnent le droit de faire certaines choses, mais pas d’autres. Lorsque Omar et Safa veulent retourner en Palestine depuis Isra\u00ebl, ils doivent rentrer chacun par un autre poste de contr\u00f4le, car ils disposent de laissez-passer diff\u00e9rents. Safa d\u00e9pose alors Omar au poste de contr\u00f4le de Qualandia, qu’il passe \u00e0 pied. Pendant ce temps-l\u00e0, Safa effectue en voiture un large d\u00e9tour autour de Ramallah avant d’entrer en ville par un autre poste de contr\u00f4le. Elle va ensuite chercher Omar et ils rentrent ensemble \u00e0 la maison. Depuis le temps, ils en ont l’habitude\u2026<\/p>\n

Le vendredi 28.11 <\/p>\n

Au petit d\u00e9jeuner, Safa raconte qu’il n’y a pas longtemps, un groupe de soldats isra\u00e9liens \u00e9taient entr\u00e9s de force dans leur appartement. La r\u00e9gion \u00e9tait agit\u00e9e et, comme d’habitude, l’arm\u00e9e avait investi la ville. \u00c0 la recherche d’endroits strat\u00e9giques pour poster des tireurs, des soldats avaient rep\u00e9r\u00e9 leur appartement; ils en avaient tout simplement fracass\u00e9 la porte d’entr\u00e9e. Safa, une femme assez petite et fr\u00eale, \u00e9tait \u00e0 la maison avec les enfants. Elle sortit de ses gonds et hurla que pour occuper son appartement, ils allaient d’abord devoir la tuer. Un \u00e9change de vocif\u00e9rations mena\u00e7antes s’ensuivit. Safa appela ses amis isra\u00e9liens pour leur dire que, si elle \u00e9tait abattue, ce serait parce qu’elle avait voulu prot\u00e9ger son logement et non parce qu’elle \u00e9tait une terroriste. Les soldats se mirent \u00e0 h\u00e9siter; rest\u00e9s pr\u00e8s de la porte, ils visaient Safa et ses filles tremblantes, qui se blottissaient contre elle. Safa dit \u00e0 Nai, la plus jeune, qu’elle ne devait pas avoir peur et qu’elle pouvait embarrasser les soldats en les regardant droit dans les yeux. Nai le fit et d\u00e9couvrit que \u00e7a marchait\u2026 Depuis, les amis isra\u00e9liens de Safa ont pu dissuader les autorit\u00e9s militaires d’occuper l’appartement. <\/p>\n

Je suis \u00e0 Ramallah pour diriger un stage avec les membres de El-Funoun. La compagnie pr\u00e9sente des spectacles de danse inspir\u00e9s des traditions palestiniennes. Depuis quelque temps d\u00e9j\u00e0, elle voulait donner une forme plus contemporaine \u00e0 ses pi\u00e8ces. Ce n’est pas si simple, car d’une part, elle ne veut en aucun cas copier l’un ou l’autre courant europ\u00e9en, et d’autre part, son public n’a pas du tout l’habitude du langage chor\u00e9graphique contemporain. Cela fut d’ailleurs \u00e9voqu\u00e9 lors des discussions anim\u00e9es qu’eurent les danseurs en regardant des extraits de spectacles des Ballets que j’avais r\u00e9unis sur une bande vid\u00e9o. <\/p>\n

M\u00eame si \u00e0 nos yeux, cela semble bien d\u00e9pass\u00e9, la qu\u00eate de l’identit\u00e9 et sa reconnaissance sont d’une importance essentielle pour les Palestiniens. L’occupation incessante, l’oppression et les humiliations qui l’accompagnent, d\u00e9nu\u00e9es de toute perspective d’am\u00e9lioration, ne font que renforcer cette n\u00e9cessit\u00e9. Chaque action de chaque Palestinien que j’ai rencontr\u00e9, en est impr\u00e9gn\u00e9e. Ce n’est pas \u00e9tonnant, car tout ce que l’on fait, voit ou vit en Palestine est domin\u00e9 par l’occupation. On y est confront\u00e9 d\u00e8s le r\u00e9veil et jusqu’au moment d’aller se coucher. <\/p>\n

\u00c0 l’exception d’un seul salari\u00e9, tous les membres d’El-Funoun sont des b\u00e9n\u00e9voles. Ils font des \u00e9tudes ou travaillent pendant la journ\u00e9e et r\u00e9p\u00e8tent le soir. Quand le couvre-feu est d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 (ce qui arrive r\u00e9guli\u00e8rement et toujours de fa\u00e7on inattendue), personne n’a plus le droit de sortir. “La situation”, comme on dit l\u00e0-bas, p\u00e8se en permanence sur les r\u00e9p\u00e9titions et les repr\u00e9sentations. Souvent, les danseurs ne peuvent pas participer aux r\u00e9p\u00e9titions parce qu’ils n’ont pu arriver jusque-l\u00e0, ou alors ils ne peuvent plus rentrer chez eux. Pour ceux qui vivent en-dehors de la ville s’y ajoutent l’obligation de passer les postes de contr\u00f4le. On n’est jamais tout \u00e0 fait s\u00fbr que ceux-ci seront ouverts et qu’on y laissera passer tout le monde. <\/p>\n

Le samedi 29.11<\/p>\n

Safa m’emm\u00e8ne \u00e0 J\u00e9rusalem. En temps normal, le trajet ne prend que 15 minutes en voiture. Actuellement, il faut compter en moyenne une heure et demie. S’habituer \u00e0 la pr\u00e9sence des postes de contr\u00f4le est absolument impossible. Ils sont le plus souvent gard\u00e9s par de jeunes soldats lourdement arm\u00e9s. En fonction de leur humeur (et de leur degr\u00e9 d’angoisse), les contr\u00f4les d’identit\u00e9 se d\u00e9roulent soit tr\u00e8s difficilement, soit sans aucun probl\u00e8me. Les histoires \u00e0 propos de ce qui se passe \u00e0 ces postes de contr\u00f4le sont insens\u00e9es, parfois difficiles \u00e0 croire. R\u00e9cemment, des soldats isra\u00e9liens ont os\u00e9 rompre le silence \u00e0 propos des humiliations et des tortures inflig\u00e9es aux citoyens palestiniens \u00e0 ces postes de contr\u00f4le, voire des nombreux Palestiniens qui y ont \u00e9t\u00e9 abattus “par hasard”. Des journalistes juifs universellement respect\u00e9s tels que Gideon Levy ou Amira Hass arrivent progressivement \u00e0 faire publier ces t\u00e9moignages. R\u00e9cemment est sorti un livre du Sergeant Liran Ron Furer, intitul\u00e9 I punched an Arab in the face (J’ai donn\u00e9 un coup de poing dans la figure d’un Arabe). Furer y raconte comment, jeune dipl\u00f4m\u00e9 de la Thelma Yellin High School of Arts, le travail aux postes de contr\u00f4le l’a rapidement m\u00e9tamorphos\u00e9; d’une jeune homme sensible, il est devenu un sadique violent qui battait les Palestiniens parce qu’ils ne se montraient pas assez serviles. On appelle ce ph\u00e9nom\u00e8ne “le Syndrome du Poste de contr\u00f4le”. Le site de l’organisation isra\u00e9lienne de d\u00e9fense des droits de l’homme, B\u2019Tselem (www.btselem.org<\/a>), reprend une longue liste de t\u00e9moignages du m\u00eame genre. <\/p>\n

J\u00e9rusalem est une ville superbe et fascinante, o\u00f9 chaque pierre respire l’histoire. Le secteur oriental est palestinien, la partie occidentale est isra\u00e9lienne. Mais \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, je vois encore beaucoup plus de Juifs orthodoxes que la derni\u00e8re fois. Il est bien connu qu’ils mettent imm\u00e9diatement la main sur la moindre maison qui s’y lib\u00e8re, et que les autorit\u00e9s isra\u00e9liennes “b\u00e9nissent” de telles entreprises. De plus, malgr\u00e9 les accords internationaux et les objections exprim\u00e9es par d’autres pays, ce m\u00eame gouvernement pers\u00e9v\u00e8re dans l’\u00e9tablissement de nouvelles colonies en territoire palestinien. <\/p>\n

Safa veut me faire visiter la mosqu\u00e9e Al-Aqsa, coiff\u00e9e d’un d\u00f4me dor\u00e9 impressionnant, mais l’entr\u00e9e est gard\u00e9e par des gardes isra\u00e9liens qui nous en interdisent l’acc\u00e8s. Safa ne peut pas entrer parce qu’elle ne porte pas de foulard; moi, je ne peux pas entrer parce que je suis \u00e9tranger, mais surtout \u2013 \u00f4 ironie \u2013 les soldats veulent nous prot\u00e9ger d’\u00e9ventuels actes de violence de la part de Juifs extr\u00e9mistes\u2026<\/p>\n

Le dimanche 30.11<\/p>\n

Le stage commence aujourd’hui, mais plus tard dans la journ\u00e9e. Je fl\u00e2ne \u00e0 Ramallah. Partout, je vois des traces de violences. Des empreintes de chenilles de blind\u00e9s sur la chauss\u00e9e, des trottoirs, arbres et poteaux \u00e9lectriques d\u00e9truits, des b\u00e2timents o\u00f9 les mortiers et les balles ont ouvert des trous b\u00e9ants, l’omnipr\u00e9sence d’ouvriers effectuant des r\u00e9parations. Tout pr\u00e8s du centre se situe le quartier g\u00e9n\u00e9ral d’Arafat, enti\u00e8rement d\u00e9vast\u00e9. Je ne vois pas vraiment o\u00f9 on peut encore vivre dans cette ruine, mais je suppose qu’on prend bien soin de lui. L’opposition \u00e0 Arafat et \u00e0 son gouvernement s’amplifie continuellement ici. Bon nombre de Palestiniens souhaitent depuis longtemps que le leader disparaisse de la circulation. La g\u00e9n\u00e9ration des hommes de 70 ans (\u00e0 laquelle appartient aussi Sharon) est devenue tellement haineuse et rigide que tant que ces hommes seront l\u00e0, aucun espoir de changement ne sera possible. <\/p>\n

Dans les caf\u00e9s autour d’El-Manara (la place centrale orn\u00e9e de statues de lions), les gens aiment discuter avec les \u00e9trangers. Les Belges sont tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s ici. Personne ne parle de la pluie et du beau temps; les horreurs que chaque famille subit quotidiennement est l’unique sujet de conversation. Je me demande vraiment o\u00f9 ces gens trouvent encore leur gentillesse et leur patience. <\/p>\n

J’ai rendez-vous au bureau d’Omar. Il me raconte comment, au printemps 2002, les soldats ont envahi les bureaux et y ont tout d\u00e9truit ou emport\u00e9. Ils ont laiss\u00e9 des excr\u00e9ments sur les ordinateurs et d\u00e9pos\u00e9 des sachets d’urine dans les tiroirs. <\/p>\n

Le d\u00e9roulement du stage est agit\u00e9. Il y a “de l’ambiance”. On travaille d’arrache-pied, on rit beaucoup et on discute avec beaucoup d’ardeur. Du sens des traditions, par exemple, ou de jusqu’o\u00f9 on peut aller dans la provocation du public. Des pi\u00e8ces de danse contemporaines europ\u00e9ennes ennuyeuses et pr\u00e9tentieuses qu’il leur arrive de voir. De leurs raisons de danser malgr\u00e9 tout dans de telles circonstances. <\/p>\n

La nuit, des fusillades me r\u00e9veillent. L’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a fait irruption dans une maison occup\u00e9e par des gens dont on suppose qu’ils pourraient avoir des liens avec Hamas. <\/p>\n

Le lundi 01.12<\/p>\n

J’ai rendez-vous avez Samira, qui m’emm\u00e8ne \u00e0 l’universit\u00e9 de Birzeit, juste en dehors de Ramallah. La route est ferm\u00e9e par des barrages: deux tas de sable, de gros rochers et des pierres emp\u00eachent les voitures de continuer. Au premier barrage, tout le monde doit descendre. Ensuite, il faut marcher pendant \u00e0 peu pr\u00e8s un kilom\u00e8tre et demi, puis, apr\u00e8s le second barrage, prendre un taxi pour poursuivre le trajet. C’est l’un des nombreux barrages absurdes dont l’unique but est d’irriter les gens. En effet, Ramallah et Birzeit se trouvent tous deux en territoire palestinien. Les barrages ne sont donc pas justifi\u00e9s par la s\u00e9curit\u00e9. Les milliers de gens qui travaillent ou \u00e9tudient \u00e0 l’universit\u00e9 sont n\u00e9anmoins oblig\u00e9s de les subir tous les jours. Les ambulances ne passent pas non plus. Les malades sont donc plac\u00e9s sur un brancard et port\u00e9s de l’autre c\u00f4t\u00e9, o\u00f9 les attend une autre ambulance. D’habitude, il n’y a pas de soldats aux barrages, mais cela ne signifie pas pour autant qu’on peut d\u00e9gager la route; d\u00e8s que l’on fait une tentative dans ce sens, les bulldozers apparaissent pour r\u00e9tablir les barrages. Parfois, il y a effectivement des soldats, \u00e0 qui il arrive de d\u00e9cider soudain que personne ne peut passer \u2013 pendant les examens, par exemple, ou le jour de la proclamation des r\u00e9sultats. L’universit\u00e9 de Birzeit a r\u00e9alis\u00e9 un document vid\u00e9o poignant concernant cette situation, intitul\u00e9 “A caged bird’s song”.<\/p>\n

Tandis que je parcours \u00e0 pied le kilom\u00e8tre et demi en compagnie de Semira, j’entends une d\u00e9flagration tonitruante. Un gros nuage noir s’\u00e9l\u00e8ve aussit\u00f4t au-dessus du centre de Ramallah. Tout le monde comprend imm\u00e9diatement ce que cela veut dire et appelle ses amis et parents pour savoir ce qui s’est pass\u00e9. L’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a fait sauter un immeuble d’appartements parce qu’elle soup\u00e7onnait un sympathisant de Hamas d’y habiter. <\/p>\n

\u00c0 Birzeit, on re\u00e7oit une d\u00e9l\u00e9gation d’enseignants n\u00e9erlandais. Je participe \u00e0 la visite guid\u00e9e et \u00e0 la discussion avec quelques \u00e9tudiants. Une fois de plus, j’\u00e9coute une succession sans fin de r\u00e9cits personnels \u00e9voquant des terreurs et humiliations subies. Par moments, j’en ai la naus\u00e9e; je constate la m\u00eame r\u00e9action chez les N\u00e9erlandais. <\/p>\n

Le stage commence en d\u00e9but de soir\u00e9e, dans un climat d’agitation et d’inqui\u00e9tude. Il y a eu des troubles au poste de contr\u00f4le de Qualandia, on a arr\u00eat\u00e9 une trentaine de personnes \u00e0 Ramallah et il y a eu quatre morts, dont un enfant de sept ans. C’est ce qu’on appelle ici un week-end relativement calme. L’une des danseuses pr\u00e9sente ses excuses parce qu’elle a du mal \u00e0 se concentrer. Elle a pass\u00e9 la journ\u00e9e \u00e0 chercher son cousin et sa femme; ils ont \u00e9t\u00e9 tir\u00e9s du lit la nuit pr\u00e9c\u00e9dente et emmen\u00e9s dans une prison isra\u00e9lienne. Depuis, plus personne n’a eu de leurs nouvelles. Nous arr\u00eatons avant l’heure, car la tension est trop grande. Nous allons voir le b\u00e2timent qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit cet apr\u00e8s-midi. Les d\u00e9g\u00e2ts sont immenses, l’immeuble de quatre \u00e9tages a \u00e9t\u00e9 litt\u00e9ralement ras\u00e9. Les soldats n’avaient donn\u00e9 que quelques minutes aux habitants pour quitter les lieux avant l’explosion. Voil\u00e0 quatre familles qui ont tout perdu parce qu’on soup\u00e7onnait que dans ce b\u00e2timent r\u00e9sidait un sympathisant de Hamas. <\/p>\n

Le mardi 02.12<\/p>\n

\u00c0 Ramallah, tous les commerces sont ferm\u00e9s. On pleure les quatre morts d’hier, qui sont enterr\u00e9s aujourd’hui. <\/p>\n

Je me rends \u00e0 J\u00e9rusalem. Au poste de contr\u00f4le, je suis pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par une famille dont la grand-m\u00e8re extr\u00eamement \u00e2g\u00e9e est assise dans un fauteuil roulant. On oblige cette femme \u00e0 se lever et \u00e0 franchir le barrage \u00e0 pied \u2013 elle pourrait \u00eatre assise sur un objet suspect ! Je vois que le jeune soldat a du mal \u00e0 supporter la sc\u00e8ne, les quatre membres de la famille qui soutiennent la femme malade et lourde. Le petit groupe a bien besoin d’une vingtaine de minutes pour faire vingt m\u00e8tres. Je sais que je ne dois pas r\u00e9agir \u2013 non pas pour moi, car je ne risque pas grand-chose, mais pour eux. Car ce ne serait pas la premi\u00e8re fois que les Palestiniens devant ou derri\u00e8re moi aient \u00e0 supporter les cons\u00e9quences d’une telle r\u00e9action \u00e9ventuelle. <\/p>\n

\u00c0 J\u00e9rusalem, j’ai rendez-vous avec une collaboratrice du Consulat de Belgique. Je lui raconte mes exp\u00e9riences; elle se contente de hocher la t\u00eate. Ils savent ce qui se passe, ils sentent depuis longtemps que la situation est sans issue, mais ils apportent une aide discr\u00e8te l\u00e0 o\u00f9 c’est possible. Je constate le m\u00eame d\u00e9couragement chez R., une Juive qui travaille pour Taayush (www.taayush.org<\/a>), une association qui tente d’encourager la collaboration entre Juifs et Palestiniens. Elle non plus n’a pas beaucoup d’espoir \u00e0 offrir. Elle a juste une question : \u00e0 quoi sert tout \u00e7a ? Car aucun signe encourageant ne pointe \u00e0 l’horizon. Au contraire : le mur de l’apartheid est presque devenu une r\u00e9alit\u00e9; quasiment tous les jours, de nouvelles colonies sont install\u00e9es en territoire palestinien; on modifie les lois \u00e0 tour de bras \u2013 bient\u00f4t, il sera m\u00eame impossible \u00e0 un(e) Palestinien(ne) vivant en Isra\u00ebl d’\u00e9pouser un(e) habitant(e) des territoires occup\u00e9s; la radicalisation s’intensifie \u00e0 vue d’\u0153il, tant chez les Juifs que parmi les Palestiniens\u2026Lorsque je demande \u00e0 R. ce que nous pouvons faire, elle me r\u00e9pond : “Continuez \u00e0 venir dans les territoires occup\u00e9s et faites pression sur vos gouvernements pour boycotter Isra\u00ebl, comme on l’a fait vis-\u00e0-vis du gouvernement blanc d’Afrique du Sud au temps de l’apartheid. Car ici la situation n’est pas diff\u00e9rente, elle est m\u00eame pire.” Voil\u00e0 les paroles d’une Juive de Tel Aviv. <\/p>\n

Omar et Safa donnent une f\u00eate d’adieu pour moi. Une ambiance du tonnerre. On danse, chante, rit et parle \u00e9norm\u00e9ment sans que quiconque ait besoin de la moindre goutte d’alcool. Nurra a retrouv\u00e9 la femme de son cousin. Elle a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9e pendant 24 heures, puis rel\u00e2ch\u00e9e. Son mari est toujours en prison. Les danseurs me disent qu’ils ont pris un immense plaisir au stage. Mais moi, je repars avec bien plus de questions que je n’en avais en arrivant. <\/p>\n

Le mercredi 03.12<\/p>\n

Safa souffre d’une inflammation \u00e0 l’\u00e9paule. Elle devait me conduire \u00e0 l’a\u00e9roport, mais ce n’est pas possible. On se r\u00e9organise. Omar prend une demi-journ\u00e9e de vacances, nous conduit au poste de contr\u00f4le de Qualandia, descend de voiture et continue \u00e0 pied tandis que nous, en voiture, faisons le d\u00e9tour d’une demi-heure pour passer par un autre poste de contr\u00f4le. Nous reprenons Omar de l’autre c\u00f4t\u00e9, puis nous devons contourner plusieurs nouveaux barrages sur la route o\u00f9 ont lieu des contr\u00f4les d’identit\u00e9. Une heure et demie apr\u00e8s, nous arrivons \u00e0 J\u00e9rusalem, o\u00f9 nous d\u00e9posons Safa \u00e0 l’h\u00f4pital. Omar continue vers Tel Aviv. En chemin, il me montre comment \u00e0 J\u00e9rusalem-Est (donc en territoire palestinien), on installe ill\u00e9galement d’innombrables colons autour de villages palestiniens et de maisons isol\u00e9es. Le long de l’autoroute, il me montre aussi les grands champs de cactus. Pour lui, les cactus sont un signe plein de sens. Avant, les Palestiniens cultivaient des cactus autour de leurs jardins et champs, comme une esp\u00e8ce de haie naturelle. Les Juifs qui ont \u00e0 pr\u00e9sent pris leur place, tentent d’\u00e9radiquer les cactus, mais cela s’av\u00e8re impossible. Omar voit donc les cactus comme un signe de r\u00e9sistance silencieuse de la part de la nature. <\/p>\n

Les contr\u00f4les \u00e0 l’a\u00e9roport de Tel Aviv prennent deux heures et demie. En sortant des territoires occup\u00e9s, on b\u00e9n\u00e9ficie d’un traitement sp\u00e9cial, “en exclusivit\u00e9” : une longue s\u00e9rie de questions, les bagages pass\u00e9s au peigne fin (les agents de s\u00e9curit\u00e9 en retirent, comme s’il s’agissait d’un slip sale, le livre The New Intifada. Resisting Israel\u2019s Apartheid, auquel ont notamment collabor\u00e9 Noam Chomsky, Robert Fisk et Edward Said, r\u00e9cemment d\u00e9c\u00e9d\u00e9), les m\u00eames questions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es par d’autres personnes, la fouille corporelle, un nouvel interrogatoire\u2026 Un tel traitement sp\u00e9cial a aussi ses avantages; on se voit attribu\u00e9 un garde du corps personnel qui vous \u00e9vite de faire la queue. <\/p>\n

Consid\u00e9rations: <\/p>\n

Il faut peut-\u00eatre qu’il cesse enfin, ce langage h\u00e9sitant servant \u00e0 cacher le sentiment de culpabilit\u00e9 qu’exploitent depuis des ann\u00e9es certains membres de la communaut\u00e9 juive. Ils crient \u00e0 l’antis\u00e9mitisme, souvent \u00e0 juste titre, mais souvent aussi avec trop d’empressement, trop de facilit\u00e9. C’est l’argument massue, la loi du silence. Je refuse de m’y soumettre. Le gouvernement isra\u00e9lien est coupable et le gouvernement am\u00e9ricain est complice; il faut le crier haut et fort. Tout comme nous avons r\u00e9ussi \u00e0 mettre \u00e0 genoux le r\u00e9gime de l’apartheid en imposant un boycott d’envergure mondiale, nous devons aussi mettre fin \u00e0 la politique isra\u00e9lienne de colonisation et d’humiliation. Cela n’est pas seulement important pour la r\u00e9gion; c’est essentiel pour la politique mondiale future et donc aussi pour nous, ici. J’en suis persuad\u00e9. <\/p>\n

Les Palestiniens que j’ai rencontr\u00e9s r\u00eavent en d\u00e9finitive d’un \u00c9tat unique o\u00f9 chacun ait les m\u00eames droits et devoirs, “one person one vote”. <\/p>\n

Entre-temps, rien ne m’emp\u00eachera de continuer \u00e0 travailler \u2013 comme je le fais depuis six ans \u2013 avec des artistes juifs que j’appr\u00e9cie \u00e9norm\u00e9ment. Car, comme l’apprennent leurs parents \u00e0 Jenna et Nai : il n’y a pas de mauvais Juifs; il y a juste un r\u00e9gime isra\u00e9lien qui pratique une politique ex\u00e9crable et celle-ci, malheureusement, est soutenue par de trop nombreux Juifs.
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O belga Alain Platel faz um di\u00e1rio impressionante de sua experi\u00eancia no projeto “100 artists in Palestine”, da ietm.<\/span>The belgian Alain Platel writes an impressive journal of his experience in the ietm project “100 artists in Palestine”.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[46,28],"tags":[1171,1170,1169,125,1172],"yoast_head":"\nDan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O belga Alain Platel faz um di\u00e1rio impressionante de sua experi\u00eancia no projeto "100 artists in Palestine", da ietm.The belgian Alain Platel writes an impressive journal of his experience in the ietm project "100 artists in Palestine".\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"http:\/\/www.facebook.com\/idanca.net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2004-03-04T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2008-07-05T13:52:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Alain Platel\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Alain Platel\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/\",\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/\",\"name\":\"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#website\"},\"datePublished\":\"2004-03-04T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2008-07-05T13:52:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/dac3f55d33890c010a925aa721dcd9b0\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/idanca.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu’on vous tient en joue\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"portal de not\u00edcias sobre dan\u00e7a brasileira e internacional\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/idanca.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/dac3f55d33890c010a925aa721dcd9b0\",\"name\":\"Alain Platel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Alain Platel\"},\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/author\/alainplatel\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -","og_description":"O belga Alain Platel faz um di\u00e1rio impressionante de sua experi\u00eancia no projeto \"100 artists in Palestine\", da ietm.The belgian Alain Platel writes an impressive journal of his experience in the ietm project \"100 artists in Palestine\".","og_url":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/","article_publisher":"http:\/\/www.facebook.com\/idanca.net","article_published_time":"2004-03-04T00:00:00+00:00","article_modified_time":"2008-07-05T13:52:35+00:00","author":"Alain Platel","twitter_misc":{"Escrito por":"Alain Platel","Est. tempo de leitura":"33 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/","url":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/","name":"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu'on vous tient en joue -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/#website"},"datePublished":"2004-03-04T00:00:00+00:00","dateModified":"2008-07-05T13:52:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/dac3f55d33890c010a925aa721dcd9b0"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/idanca.net\/dancar-enquanto-se-e-alvo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/idanca.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dan\u00e7ar enquanto se \u00e9 alvo | Danser pendant qu’on vous tient en joue"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/idanca.net\/#website","url":"https:\/\/idanca.net\/","name":"","description":"portal de not\u00edcias sobre dan\u00e7a brasileira e internacional","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/idanca.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/dac3f55d33890c010a925aa721dcd9b0","name":"Alain Platel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"Alain Platel"},"url":"https:\/\/idanca.net\/author\/alainplatel\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}