{"id":14779,"date":"2010-04-22T18:47:07","date_gmt":"2010-04-22T21:47:07","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/?p=14779"},"modified":"2010-04-23T15:48:13","modified_gmt":"2010-04-23T18:48:13","slug":"conversa-futurista-entre-chameki-e-lerner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/conversa-futurista-entre-chameki-e-lerner\/","title":{"rendered":"Conversa futurista entre Chamecki e Lerner | Futurist conversation between Chamecki and Lerner"},"content":{"rendered":"
De passagem pela Performa 09 – Terceira Bienal de Novas Artes Perform\u00e1ticas<\/a>, que aconteceu em novembro, Cristiane Bouger escreveu sobre tr\u00eas trabalhos. O primeiro texto, j\u00e1 publicado pelo idan\u00e7a<\/strong>, foi sobre Auf den Tisch<\/a>!<\/strong>, de Meg Stuart e Trajal Harrell. Este aqui fala sobre o v\u00eddeo Conversa com Luvas de Boxe<\/strong>, da dupla Chamecki e Lerner. O terceiro ser\u00e1 publicado em breve… Aguarde. <\/em><\/span><\/p>\n :: 100 anos desde o Futurismo<\/strong><\/span><\/p>\n Performa 09 \u2013 A Terceira Bienal de Novas Artes Visuais Perform\u00e1ticas, dirigida pela cr\u00edtica e historiadora de arte RoseLee Goldberg, aconteceu entre 1 e 22 de novembro em Nova York. Em sua terceira edi\u00e7\u00e3o, a bienal celebrou o centen\u00e1rio da publica\u00e7\u00e3o do Manifesto Futurista<\/em>, escrito pelo poeta italiano Filippo Tommaso Marinetti, em 1909.<\/span><\/p>\n O manifesto de Marinetti foi publicado em Paris, na primeira p\u00e1gina do jornal de circula\u00e7\u00e3o di\u00e1ria Le Figaro<\/em>, em 20 de fevereiro de 1909. O influente texto apresentaria um dos movimentos art\u00edsticos mais provocadores e radicais do s\u00e9culo passado e lideraria as pr\u00e1ticas Futuristas nas d\u00e9cadas que se seguiriam. O Futurismo foi seminal no desenvolvimento da performance e das vanguardas que se originariam no decorrer do s\u00e9culo. Contudo, tanto o manifesto quanto o movimento art\u00edstico foram pol\u00eamicos n\u00e3o apenas por suas ideias extravagantes, mas tamb\u00e9m pela perspectiva fascista e sexista de Marinetti, atrav\u00e9s da qual ele exaltava \u201co gesto destrutivo dos que trazem a liberdade[1]\u201d e celebrava a guerra como \u201ca \u00fanica higiene do mundo[2]\u201d (MARINETTI, 1909).<\/span><\/p>\n As ideias art\u00edsticas revolucion\u00e1rias que foram originadas pelos manifestos Futuristas na It\u00e1lia \u2013 poucos anos antes da I Guerra Mundial ser deflagrada \u2013 s\u00e3o controversos ainda nos dias de hoje. Por outro lado, atrav\u00e9s do \u00edmpeto de \u201cdestruir\u201d o pasado e se referir com esc\u00e1rnio a todas as estruturas estabelecidas como museus e institui\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas, os Futuristas vislumbraram novas dire\u00e7\u00f5es para a arte no \u00faltimo s\u00e9culo. Como declarado por Goldberg, \u201cOs Manifestos Futuristas n\u00e3o deixaram nenhuma parte da vida moderna intacta, explorando e provocando, inventando e desafiando, e propondo e projetando novas formas de comer, dormir, voar e sonhar[3].\u201d<\/span><\/p>\n ‘Vita Futurista’<\/strong><\/span><\/p>\n Entre os trabalhos integrantes do programa que celebrou o Futurismo na bienal, estava o projeto Futurist Life Redux<\/em>, com curadoria de Lana Wilson e Andrew Lampert. Inspirado no filme Vita Futurista<\/em><\/strong> <\/em>(1916), originalmente filmado por Arnaldo Ginna[4], o projeto incluiu 11 cineastas e videoartistas. Cada um deles recebeu a tarefa de (re)criar um dos segmentos do filme original, cuja distribui\u00e7\u00e3o ocorreu de forma rand\u00f4mica com base nos 11 segmentos do longa de 40 minutos[5], do qual n\u00e3o existem c\u00f3pias.<\/span><\/p>\n Vita Futurista<\/em><\/strong> foi o \u00fanico filme realizado pelos Futuristas, e apresentava muitas das ideias propostas em 1916 pelo manifesto O Cinema Futurista<\/em>, co-escrito por F.T. Marinetti, Bruno Corra, Emilio Settimelli, Arnaldo Ginna, Giacomo Balla e Remo Chiti.<\/span><\/p>\n Como afirmado no programa de Futurist Life Redux,<\/em> acredita-se que o filme original era composto de \u201cpelo menos 11 segmentos independentes concebidos e escritos por diferentes artistas Futuristas[6].\u201d Sinopses curtas de cada segmento e alguns stills<\/em> foram a base para que os artistas contempor\u00e2neos recriassem uma vers\u00e3o reimaginada do filme Futurista.<\/span><\/p>\n Entre os artistas convidados para integrar o projeto[7] estavam as core\u00f3grafas e diretoras Rosane Chamecki e Andrea Lerner, que trouxeram o cineasta Phil Harder para colaborar em seu trabalho.<\/span><\/p>\n Chamecki e Lerner iniciaram a transi\u00e7\u00e3o da dan\u00e7a para a dire\u00e7\u00e3o de filmes em 2007. No ano seguinte, elas receberam o pr\u00eamio Guggenheim Fellowship, o qual permitiu ao duo trabalhar em duas novas produ\u00e7\u00f5es curtametragem que dever\u00e3o estrear em 2010. Para a Performa 09[8], seu curta Conversa com Luvas de Boxe Entre Chamecki e Lerner<\/em><\/strong> reimaginou o segmento Discuss\u00e3o com Luvas de Boxe Entre Marinetti e Ungari<\/em><\/strong>, do Vita Futurista<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n Com um modesto cach\u00ea, o t\u00edtulo e o still<\/em> do segmento original, e um prazo aproximado de seis semanas para a realiza\u00e7\u00e3o do filme, Chamecki e Lerner \u2013 que criaram um curta inspirado em uma luta de boxe em 2007[9] \u2013 precisaram repensar sua rela\u00e7\u00e3o com o mesmo sistema de signos. Elas se perguntaram diversas quest\u00f5es relativas a como criar um trabalho significativo inspirado em um movimento art\u00edstico do qual elas tinham discord\u00e2ncias cr\u00edticas, j\u00e1 que as ideias sexistas e b\u00e9licas apresentadas pelos manifestos Futuristas n\u00e3o eram por elas endossadas.<\/span><\/p>\n De acordo com Lerner[10], uma das preocupa\u00e7\u00f5es fundamentais estava relacionada com compreender como elas poderiam se voltar ao Futurismo, se olhar para o passado significava trair o pr\u00f3prio movimento que pretendia olhar apenas para o futuro. Contudo, imaginar como ser uma artista Futurista no presente, ao inv\u00e9s de se voltar ao passado Futurista, significava uma proposta provocadora e estimulante.<\/span><\/p>\n A partir desta perspectiva, Lerner e Chamecki decidiram utilizar caracter\u00edsticas que eram apreciadas por Marinetti e os Futuristas, como velocidade, aus\u00eancia de drama, simultaneidade, dinamismo e viol\u00eancia. Elas apropriaram tais atributos sutilmente \u2013 e n\u00e3o obstante eficientemente \u2013 subvertendo a luta de boxe para recriar seu significado.<\/span><\/p>\n Um filme cinest\u00e9sico, n\u00e3o um videodan\u00e7a<\/strong><\/span><\/p>\n Nomeando seu trabalho Conversa com Luvas de Boxe<\/em><\/strong> ao inv\u00e9s de adotar o t\u00edtulo do segmento Discuss\u00e3o com Luvas de Boxe<\/em><\/strong> sugere uma abordagem diferenciada da viol\u00eancia sugerida pelo filme original.<\/span><\/p>\n
\n<\/em><\/span><\/p>\n