{"id":16654,"date":"2010-12-16T13:20:20","date_gmt":"2010-12-16T16:20:20","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/?p=16654"},"modified":"2011-01-26T17:07:07","modified_gmt":"2011-01-26T20:07:07","slug":"7x7-discurso-pelo-simples","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/7x7-discurso-pelo-simples\/","title":{"rendered":"7×7 – Discurso pelo simples"},"content":{"rendered":"

O idan\u00e7a<\/strong> publica o segundo texto do <\/em>projeto 7\u00d77<\/strong>, que traz cr\u00edticas de alguns dos espet\u00e1culos apresentados durante o Festival Panorama 2010<\/a><\/em>, no Rio de Janeiro, e o Festival Contempor\u00e2neo de Dan\u00e7a<\/a>, em S\u00e3o Paulo. O projeto foi idealizado por Sheila Ribeiro\/dona orpheline para promover di\u00e1logos entre diferentes inst\u00e2ncias do meio art\u00edstico da dan\u00e7a. Para isso, abre espa\u00e7o para que os pr\u00f3prios artistas do meio possam expressar suas opini\u00f5es est\u00e9ticas e pol\u00edticas sobre as obras dos colegas. Depois da primeira s\u00e9rie de textos 7\u00d77<\/strong> (clique aqui<\/a> para conferir), os autores v\u00e3o criar um blog para reunir todas as publica\u00e7\u00f5es.<\/em><\/p>\n

Lia Rodrigues Companhia de Dan\u00e7as (Formas breves<\/em>) por Mariana Barcelos<\/strong><\/p>\n

A Lia Rodrigues Companhia de Dan\u00e7as apresentou-se no Festival Panorama de Dan\u00e7a 2010 comemorando seus 20 anos de carreira. Dentre os quatro espet\u00e1culos em cartaz, Formas breves<\/em><\/strong> <\/em>(de 2002) foi apresentado no dia 8 de novembro no Teatro Municipal Carlos Gomes, no Centro do Rio de Janeiro.<\/p>\n

Uma bailarina caminha at\u00e9 o centro do palco, no ch\u00e3o espalha alguns papeis \u00e0 sua frente. Despe-se de uma roupa b\u00e1sica, como que de ensaio. Nua, olha atentamente para os papeis no ch\u00e3o, e, lentamente, linhas simples surgem no seu corpo. Parecem imitar desenhos de corpos contidos nos papeis. Diminui o tempo entre uma forma e outra, entre a transforma\u00e7\u00e3o do corpo. Poucos minutos ap\u00f3s a apari\u00e7\u00e3o da primeira bailarina, o p\u00fablico j\u00e1 detinha o vocabul\u00e1rio da pe\u00e7a: sil\u00eancio, corpo nu, palco nu, exatid\u00e3o dos movimentos, solos, di\u00e1logo com o ritmo, formas breves.<\/p>\n

Os bailarinos apresentam-se s\u00f3s no palco sem cen\u00e1rio e sem m\u00fasica praticamente durante o espet\u00e1culo inteiro. Muitas coreografias solos s\u00e3o dan\u00e7adas com o corpo nu. Os movimentos seguem um fluxo de formas que n\u00e3o criam associa\u00e7\u00e3o entre si, ou, em outras palavras, que definam padr\u00f5es l\u00f3gicos de interpreta\u00e7\u00e3o. O que os une \u00e9 a forma em sua crueza, a geometria dos corpos. Por\u00e9m, alguns momentos de ruptura evidenciam um tensionamento. A destacar: a bailarina que n\u00e3o dan\u00e7a cantarola uma m\u00fasica que anuncia que nada \u201cdar\u00e1 certo\u201d; o bailarino que sai da plateia e entra no palco com roupas cotidianas, abre uma lata de refrigerante e dan\u00e7a como numa festa casual no \u00fanico momento em que toca uma m\u00fasica animada e dan\u00e7ante. Todo esse contraste apresenta um territ\u00f3rio em que a dan\u00e7a \u00e9 problematizada. No mesmo palco, a tentativa de alargar suas potencialidades divide espa\u00e7o com um repert\u00f3rio considerado basilar.<\/p>\n

Esta refer\u00eancia \u00e0 simplicidade pode ser compreendida e acobertada de mais quest\u00f5es, uma vez que se sabe que as pesquisas para a forma\u00e7\u00e3o da pe\u00e7a come\u00e7ou com o estudo\/encontro da est\u00e9tica do pintor alem\u00e3o Oskar Schlemmer (1888-1943), que foi um dos fundadores da ideologia da Bauhaus. E, tamb\u00e9m, com a obra do escritor italiano \u00cdtalo Calvino (1923-1985), importante integrante do partido comunista, e intelectual de literatura. No livro intitulado Seis propostas para o pr\u00f3ximo mil\u00eanio<\/em> (1990), Calvino enumera pontos que considerava priorit\u00e1rios para o desenvolvimento da literatura no s\u00e9culo XXI: \u201cleveza\u201d, \u201crapidez\u201d, \u201cexatid\u00e3o\u201d, \u201cvisibilidade\u201d e \u201cmultiplicidade\u201d. A sexta proposta, \u201cconsist\u00eancia\u201d, n\u00e3o entrou no livro, pois o autor faleceu antes de termin\u00e1-la. Retomando Oskar Schlemmer, suas obras apontavam para o estudo da est\u00e9tica do corpo humano reduzida \u00e0 pl\u00e1stica mais linear e simples poss\u00edvel. Em comunh\u00e3o, obviamente, com o funcionalismo e racionalismo da est\u00e9tica bauhausiana.<\/p>\n

Os dois autores citados, todavia, ainda t\u00eam um lugar de interse\u00e7\u00e3o que impulsionaram suas respectivas obras. \u00c9 um posicionamento pol\u00edtico inerente aos seus pensamentos est\u00e9ticos, art\u00edsticos e liter\u00e1rios. Era contra o caos, o abandono e a destrui\u00e7\u00e3o do mundo p\u00f3s-guerras que seus discursos se direcionavam, era tamb\u00e9m a favor do que os novos tempos vislumbravam como um caminho poss\u00edvel. E isso com a racionalidade, a velocidade, a exatid\u00e3o. A materialidade desses apontamentos estava contida nos corpos dos bailarinos da maneira mais clara. Era tamb\u00e9m vis\u00edvel nas roupas b\u00e1sicas, sem cores vibrantes, f\u00e1ceis de vestir e despir. E ainda, na ilumina\u00e7\u00e3o, que opta por uma luz geral branca, que se mant\u00e9m quase que a pe\u00e7a inteira, sem muitas altera\u00e7\u00f5es, a n\u00e3o ser os rar\u00edssimos momentos de foco branco. O \u201csimples\u201d anunciado por artistas do s\u00e9culo passado enfim chegando ao nosso tempo. Ser\u00e1?<\/p>\n

Talvez n\u00e3o. E talvez por isso a cria\u00e7\u00e3o de Lia Rodrigues tenha exposto este discurso por mais uma vez. A t\u00e3o esperada \u201csimplicidade\u201d n\u00e3o atingiu a import\u00e2ncia prevista no mundo de hoje. De qualquer maneira, as escolhas das contamina\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas alimentam outra caracter\u00edstica importante da arte contempor\u00e2nea: o encontro das linguagens. N\u00e3o \u00e9 para se estranhar que as apostas da escrita liter\u00e1ria para o s\u00e9culo XXI, dispostas por Calvino, tenham encontrado na escrita corporal lugar para acontecer. A dramaturgia tem, inclusive, espa\u00e7o na ficha t\u00e9cnica do espet\u00e1culo, preenchida pelo nome de Silvia Soter, cr\u00edtica de arte e dramaturga, que inseriu o di\u00e1logo com os dois artistas citados na cria\u00e7\u00e3o coreogr\u00e1fica.<\/p>\n

A coreografia opta pela singularidade e particularidades dos corpos. Como j\u00e1 mencionado, os solos s\u00e3o predominantes na apresenta\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, isso n\u00e3o impede que as formas se repitam e se resvalem em outros momentos. Exemplo disso: uma sequ\u00eancia coreogr\u00e1fica extremamente detalhista e com ritmo lento, em que tr\u00eas bailarinos a refazem seguida e separadamente, ficando um em cima de um suporte, enquanto outros dois integrantes o fazem girar durante a realiza\u00e7\u00e3o da partitura. O foco permanece apenas no corpo que se mexe, e, ainda que os dan\u00e7arinos partam do mesmo come\u00e7o, \u00e9 durante o desenvolvimento que os particularismos se fazem notar. S\u00e3o possibilidades de cada corpo de se encaixar numa mesma est\u00e9tica de movimentos.<\/p>\n

Particularizar, no s\u00e9culo XXI, tamb\u00e9m \u00e9 simplificar. \u00c9 n\u00e3o se encaixar na ideia de massa, multid\u00e3o. No \u00fanico momento em que est\u00e3o todos juntos no palco, a companhia enfileirada no prosc\u00eanio canta Meu pintinho amarelinho…<\/em>, ressaltando a cr\u00edtica que se faz \u00e0s generaliza\u00e7\u00f5es, ao universo coletivo. Por fim, fazendo uma \u00faltima refer\u00eancia ao novo, uma dan\u00e7arina nua enrola por todo o seu corpo rolos de fita adesiva. Im\u00f3vel, do ponto onde estava, observa, enquanto outros bailarinos correm terminando de desenrolar as fitas at\u00e9 todas as extremidades do teatro, do palco \u00e0 porta de sa\u00edda. De um s\u00f3 corpo saem diversos caminhos.<\/p>\n

Quando acaba a pe\u00e7a, a ideia que se tem \u00e9 que se iniciou uma s\u00e9rie de buscas. A busca pelo particular, pelo corpo simples, a busca pela dan\u00e7a de agora. Em meio ao caos a Lia Rodrigues Cia. de Dan\u00e7as pede aten\u00e7\u00e3o para as brevidades.<\/p>\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n

MEDEIROS, Silvio. Reler \u00cdtalo Calvino<\/em>. Em: Recanto das Letras; endere\u00e7o virtual: http:\/\/recantodasletras.uol.com.br\/artigos\/104517<\/a>.<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Mariana Barcelos \u00e9 atriz, estudante de Artes C\u00eanicas, bacharelado com habilita\u00e7\u00e3o em Teoria do Teatro pela UNIRIO, e tamb\u00e9m \u00e9 aluna de licenciatura em Ci\u00eancias Sociais pela UFRJ.<\/strong><\/p>\n

Leia tamb\u00e9m: 7×7 – Um rico di\u00e1logo entre as sensa\u00e7\u00f5es<\/a> <\/strong><\/p>\n

7×7 – O pol\u00edtico no interc\u00e2mbio das culturas<\/a> <\/strong><\/p>\n

7\u00d77 \u2013 Explos\u00e3o de plasmas<\/a><\/p>\n

7×7 – O que pode (ser) um caminhar (?)<\/a><\/p>\n

7×7 – desfractalizados estamos<\/a><\/p>\n

7×7 – Dan\u00e7a pratic\u00e1vel<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No segundo texto da s\u00e9rie 7×7, Mariana Barcelos escreve sobre ‘Formas breves’, da Lia Rodrigues Companhia de Dan\u00e7as, ressaltando sua busca pela simplicidade. 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