{"id":19060,"date":"2011-09-29T16:28:22","date_gmt":"2011-09-29T19:28:22","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/?p=19060"},"modified":"2011-09-29T16:53:13","modified_gmt":"2011-09-29T19:53:13","slug":"uma-bienal-para-a-alteridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/uma-bienal-para-a-alteridade\/","title":{"rendered":"Uma bienal para a alteridade"},"content":{"rendered":"

Bienal SESC de Dan\u00e7a reuniu 21 espet\u00e1culos, al\u00e9m de interven\u00e7\u00f5es e videoinstala\u00e7\u00f5es em Santos<\/strong><\/p>\n

Terminou no dia 8 de setembro a 7\u00aa edi\u00e7\u00e3o da Bienal SESC de Dan\u00e7a do SESC Santos<\/a>, no litoral de S\u00e3o Paulo. Durante uma semana a mostra reuniu em teatros, pra\u00e7as e ruas da cidade 21 espet\u00e1culos com 34 apresenta\u00e7\u00f5es, al\u00e9m de interven\u00e7\u00f5es e videoinstala\u00e7\u00f5es. O evento contou com 33 companhias de diversas regi\u00f5es do Brasil, al\u00e9m de representantes da Argentina, da B\u00e9lgica, da Fran\u00e7a e do Senegal. Para a edi\u00e7\u00e3o de 2011 foi aberta uma convocat\u00f3ria p\u00fablica com o intuito de selecionar trabalhos sem um tema previamente definido.<\/p>\n

O programa produzido pelo SESC diz que foram reunidas \u201cobras que trazem quest\u00f5es, conceitos e palavras que atravessam a contemporaneidade, reverberando no corpo que dan\u00e7a um fluxo de informa\u00e7\u00f5es e inquieta\u00e7\u00f5es que expande a atua\u00e7\u00e3o para outros territ\u00f3rios pl\u00e1sticos e sens\u00edveis delimitados por outras linguagens\u201d. Assim, a Bienal deste ano aponta para uma forma de fazer dan\u00e7a que trata de friccionar o limite entre a dan\u00e7a a as outras artes, entre quem assiste e quem faz dan\u00e7a ou ainda entre o corpo e o que Peter P\u00e1l Pelbart citou como \u201cneo-cartesianismo high-tech\u201d.<\/p>\n

Neste sentido, \u00e9 de se salientar o espa\u00e7o aberto pela Bienal para o trabalho de novos core\u00f3grafos e para conversas entre pesquisadores e artistas: a Mostra Novos Core\u00f3grafos trouxe o argentino Punto Ciego<\/em><\/strong> e os brasileiros, Dan\u00e7a em Curva<\/em><\/strong>, Jimmy<\/em>, The Jungle Beast<\/em><\/strong> e Ma Vie<\/em><\/strong>, todos seguidos de bate-papo com a pesquisadora Ana Teixeira. As Atividades Formativas inclu\u00edram o lan\u00e7amento do livro Temas para a dan\u00e7a brasileira<\/em> e os Encontros Provocativos, que colocaram na mesma mesa de debate a dramaturgista Thereza Rocha e a core\u00f3grafa Denise Stutz, e o fil\u00f3sofo Peter P\u00e1l Pelbart e o core\u00f3grafo Marcelo Evelin.<\/p>\n

A programa\u00e7\u00e3o oficial da mostra foi aberta pela companhia belga Les Ballets C de la B, no dia 2 de setembro, com o espet\u00e1culo Primero \u2013 Erscht<\/em><\/strong>, dirigido e coreografado pela argentina Lisi Estar\u00e0s, que faz parte do time de Alain Platel. Al\u00e9m deles, estiveram em Santos os argentinos Maneries<\/em><\/strong>, da Luis Garay & Co. Buenos Aires, representando a promissora cena de dan\u00e7a latino-americana, e os franceses Pudique Acide\/Extasis<\/em><\/strong>, <\/em>dirigido por Mathilde Monnier e baseado em obras de Merce Cunningham e Pina Bausch. Entre o Novo e o Velho Mundo, podemos situar o trabalho da senegalesa Germain Acogny (foto), que apresentou Songook Yaakaar<\/em><\/strong>.<\/p>\n

A disc\u00edpula de Maurice B\u00e9jart e mais tarde diretora da \u00c9cole des Sables, no Senegal, leva a plateia a uma desconexa r\u00eaverie<\/em> (bem t\u00edpica dos tempos de tablets e smartphones, diga-se de passagem) que fica entre o talk show, o cinema e o gestu\u00e1rio yorub\u00e1. Apesar de enraizado nas dan\u00e7as tradicionais africanas, Germaine diz que seu trabalho em nada reflete um \u201cretorno \u00e0s ra\u00edzes\u201d; pelo contr\u00e1rio, usa a tradi\u00e7\u00e3o da dan\u00e7a-esc\u00e1rnio para fazer piadas sobre si mesma, sem poupar os outros.<\/p>\n

Com um s\u00f3 mudra<\/em> que permeia todo o espet\u00e1culo, da entrada inicial pela plateia at\u00e9 o magn\u00edfico solo final, Germaine diz: \u201cje suis de passage<\/em>\u201d. Afinal, estar de passagem, em gesto livre e espont\u00e2neo, \u00e9 a melhor forma de n\u00e3o estar submisso a um tempo passado. O mesmo tempo que ignora a mondialisation<\/em>, os arranha-c\u00e9us, o reggaeton e a pr\u00f3pria possibilidade de atualiza\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es no mundo moderno.<\/p>\n

\"Sapatos<\/a>

Sapatos Brancos \/ Foto: Gil Grossi<\/p><\/div>\n

Nesta dire\u00e7\u00e3o, vale destacar Sapatos Brancos<\/em><\/strong> (foto 2), trabalho do N\u00facleo Art\u00edstico Luis Ferron que lan\u00e7a luz sobre o t\u00e3o banalizado universo do carnaval paulistano, esmiu\u00e7ando em cena o gestual do mestre-sala e da porta-bandeira. Com 7 int\u00e9rpretes-criadores no palco, a pe\u00e7a explora elementos do teatro, do canto e da m\u00fasica ao vivo para contar a hist\u00f3ria de uma das mais expressivas festas populares brasileiras.<\/p>\n

Dentre os espet\u00e1culos mais aguardados da mostra esteve H3<\/em><\/strong>, do Grupo de Rua de Niteroi, dirigido e coreografado por Bruno Beltr\u00e3o. A obra premiada no Brasil, nos Estados Unidos e na Europa, d\u00e1 sequ\u00eancia \u00e0 pesquisa iniciada em H2<\/em><\/strong> sobre as t\u00e9cnicas de hip-hop e suas interse\u00e7\u00f5es com a dan\u00e7a contempor\u00e2nea. Nove bailarinos se alternam em solos, duos e trios, discutindo em cena os fundamentos do hip-hop: jogo de pernas, deslocamentos, quedas, movimentos amplos e simult\u00e2neos.<\/p>\n

O palco nu de coxias \u00e0 mostra deixa claro de onde vem a gangue de b-boys at\u00f4micos criada por Bruno Beltr\u00e3o: da rua. Ao mesmo tempo em que escancara a continuidade entre o que se faz no palco e fora dele. A ilumina\u00e7\u00e3o marcada pelo jogo de claro-escuro (e tamb\u00e9m por uma certa est\u00e9tica europeia importada) refor\u00e7a a precis\u00e3o e a sofistica\u00e7\u00e3o dos movimentos executados pelo grupo de\u00a0 jovens que est\u00e3o dando o que falar.<\/p>\n

No balan\u00e7o-geral, deve ser reconhecida a qualidade de uma mostra que h\u00e1 7 edi\u00e7\u00f5es encontra na baixada santista um ambiente f\u00e9rtil para a renova\u00e7\u00e3o das quest\u00f5es da dan\u00e7a e que este ano deu vaz\u00e3o a espet\u00e1culos e interven\u00e7\u00f5es bem escolhidas. Para compensar os mais rarefeitos como Justo uma Imagem<\/em><\/strong>, de Denise Stutz e Felipe Ribeiro, houve os mais vanguardistas, aclamados pela cr\u00edtica paulista, como Matadouro<\/em><\/strong>, de Marcelo Evelin\/ Demolition Inc. e N\u00facleo do Dirceu, e Vest\u00edgios<\/em><\/strong>, de Marta Soares.<\/p>\n

Houve espa\u00e7o para espet\u00e1culos que t\u00eam despertado o interesse do p\u00fablico, como Objeto Gritante<\/em><\/strong>, de Maur\u00edcio de Oliveira & Siameses, e Um Di\u00e1logo entre M\u00fasica e Dan\u00e7a<\/em><\/strong>, de Benjamin Taubkin e Morena Nascimento, e para um espet\u00e1culo convidado de Santos, Cartas de Amor<\/em><\/strong>. Al\u00e9m destes, Cavalo<\/em><\/strong>, do Couve-Flor Minicomunidade Art\u00edstica Mundial, Livro<\/em><\/strong>, de Marg\u00f4 Assis, e duas estreias, A Revolta da Lantejoula<\/em><\/strong>, de \u00c2ngelo Madureira e Ana Catarina Vieira, e o infantil Girassois<\/em><\/strong>, da Cia. Druw. Que esta orla santista continue possibilitando a percep\u00e7\u00e3o da dan\u00e7a por novos e arrebatadores \u00e2ngulos, no cont\u00ednuo exerc\u00edcio de aportar no cais e partir para o al\u00e9m-mar.<\/p>\n

Deborah Rocha \u00e9 jornalista e dan\u00e7arina de Dan\u00e7a Cl\u00e1ssica Odissi.<\/strong><\/p>\n

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Saiba como foi a 7\u00aa Bienal de Dan\u00e7a do SESC Santos, realizada no in\u00edcio de setembro, e que reuniu uma variedade de trabalhos do Brasil e de fora. 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