No dia 27 de maio, o terceiro Encontro Cient\u00edfico da Associa\u00e7\u00e3o Nacional dos Pesquisadores em Dan\u00e7a (ANDA), realizada entre os dias 26 e 29 de maio pelo curso de Dan\u00e7a da Universidade Federal da Bahia, trouxe pela primeira vez ao Brasil o espet\u00e1culo \u201cA Mary Wigman Dance Evening\u201d (2009), criado e interpretado pelo artista equatoriano Fabi\u00e1n Barba.<\/p>\n
No palco, Barba apresenta oito solos criados pela artista expressionista alem\u00e3 Mary Wigman (1886-1973): Figura cerimonial (Zeremonielle Gestalt), de 1925; Figura no espa\u00e7o (Raumgestalt), de 1928; Can\u00e7\u00e3o ser\u00e1fica (Seraphisches Lied); O rosto da noite (Gesicht der Nacht); Pastoral (Pastorale); Invoca\u00e7\u00e3o (Anruf); Can\u00e7\u00e3o da tempestade (Sturmlied); e Dan\u00e7a do ver\u00e3o (Sommerlicher Tanz), esses \u00faltimos de 1929.<\/p>\n
Esse foi o primeiro espet\u00e1culo que Barba criou depois de se graduar em dan\u00e7a na Performing Arts Research and Training Studios (P.A.R.T.S), sediada em Bruxelas, B\u00e9lgica. N\u00e3o sabia que \u201cMary Wigman…\u201d teria a repercuss\u00e3o que teve: \u201cFoi uma surpresa e tamb\u00e9m muita sorte. Estreei em um congresso de dan\u00e7a que aconteceu em Hamburgo, na Alemanha, em 2009, e muita gente assistiu naquele momento.\u201d, diz ele. Por conta disso, foi convidado a se apresentar em diversos lugares como \u00cdndia, Nova Delh\u00ed, Nova York, Quito, Salvador, B\u00e9lgica, Fran\u00e7a, Alemanha, Su\u00ed\u00e7a, e outros pa\u00edses. Para o segundo semestre, est\u00e3o previstas apresenta\u00e7\u00f5es em S\u00e3o Paulo e no Rio de Janeiro.<\/p>\n
Ser\u00e1 que era assim?<\/strong> \u201cSer\u00e1 que era assim?\u201d \u00e9 a pergunta que acompanha o espectador do in\u00edcio ao fim do espet\u00e1culo. \u201cEm refer\u00eancia aos candelabros antigos, tento teatralizar o espa\u00e7o do p\u00fablico para que fique imerso em pensamentos sobre como aconteceu aquela apresenta\u00e7\u00e3o nos anos 1920\u201d, explica o artista.<\/p>\n O espet\u00e1culo promove uma experi\u00eancia muito distinta da de assistir ao registro em v\u00eddeo de coreografias dan\u00e7adas por Mary Wigman. Evoca algo que n\u00e3o est\u00e1 ali e nunca poder\u00e1 ser acessado exatamente como foi. E \u00e9 na tens\u00e3o entre a evoca\u00e7\u00e3o de um passado na impossibilidade de acess\u00e1-lo, que o espet\u00e1culo convida o espectador a criar, a imaginar por meio de uma aproxima\u00e7\u00e3o como tudo aquilo aconteceu. Uma evoca\u00e7\u00e3o feita por um homem a dan\u00e7as que foram performadas por uma forte mulher.<\/p>\n Em Salvador, Barba concedeu entrevista ao idanca.net, e explicou um pouco mais sobre por quais caminhos sua pesquisa de cria\u00e7\u00e3o percorreu.<\/p>\n O que te levou a reencenar solos de Mary Wigman?<\/strong> Comecei a fazer uma investiga\u00e7\u00e3o para encontrar material sobre outras dan\u00e7as, dispendi bastante tempo nessa busca. Encontrei, sobretudo, fotografias, textos que Wigman escreveu sobre seus pr\u00f3prios trabalhos, ideias de composi\u00e7\u00e3o e artigos escritos por cr\u00edticos de dan\u00e7a da \u00e9poca, publicados em jornais. Com esse material consegui ter, de certa maneira, uma ideia de como era cada solo. Mas saber como eram, exatamente, \u00e9 imposs\u00edvel. \u00c9 poss\u00edvel ter uma ideia do que pode ter sido, mas nunca do que foi.<\/p>\n Com essa dificuldade, me encontrei com tr\u00eas ex-alunas de Wigman: Susanne Linke, Katharine Sehnert e Irene Sieben. Elas estudaram com Wigman nos anos 1960, em Berlim. Ela n\u00e3o criou um vocabul\u00e1rio de dan\u00e7a como Graham fez. Criou uma t\u00e9cnica, que ela denominava de \u201cprinc\u00edpios de movimento\u201d. Essas tr\u00eas ex-alunas me ensinaram exerc\u00edcios que conheciam que s\u00e3o incr\u00edveis, porque \u00e9 uma maneira de treinar o corpo e produzir movimento com certos princ\u00edpios. Quando elas me ensinaram, consegui produzir movimento quase inventado, mas que de certa maneira pertenciam ao universo de Wigman. Ent\u00e3o, com as informa\u00e7\u00f5es que tinha de cada solo, criei novas dan\u00e7as. Assistindo ao espet\u00e1culo, fiquei particularmente intrigada com a ocupa\u00e7\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os. Voc\u00ea encontrou estudos de Wigman sobre isso especificamente?<\/strong> As m\u00fasicas s\u00e3o originais?<\/strong> Wigman sempre tinha m\u00fasicos ao vivo e cada um de seus solos \u00e9 dan\u00e7ado com um vestido diferente. Tentei saber como ela fazia para trocar de vestido de uma dan\u00e7a para outra, mas n\u00e3o encontrei informa\u00e7\u00e3o sobre isso. Depois, uma das ex-alunas me disse que como os m\u00fasicos estavam presentes, muito possivelmente eles improvisavam ao p\u00fablico. N\u00e3o tenho provas de que era feito assim, mas acabou se tornando uma estrat\u00e9gia para realizar intervalos entre uma dan\u00e7a e outra.<\/p>\n Para os movimentos n\u00e3o havia partitura, n\u00e9?<\/strong> Como foi dan\u00e7ar uma obra com tamanha for\u00e7a feminina?<\/strong> No dia 27 de maio, o terceiro Encontro Cient\u00edfico da Associa\u00e7\u00e3o Nacional dos Pesquisadores em Dan\u00e7a (ANDA), realizada entre os dias 26 e 29 de maio pelo curso de Dan\u00e7a da Universidade Federal da Bahia, trouxe pela primeira vez ao Brasil o espet\u00e1culo \u201cA Mary Wigman Dance Evening\u201d (2009), criado e interpretado pelo artista equatoriano […]<\/p>\n","protected":false},"author":1853,"featured_media":23834,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[47,28],"tags":[5126],"yoast_head":"\n
\n\u201cA Mary Wigman Dance Evening\u201d come\u00e7a antes mesmo da cortina se abrir. A plateia foi recebida no Teatro Castro Alves, em Salvador, com luzes baixas e grava\u00e7\u00e3o de m\u00fasica orquestrada de fundo, mesma ambienta\u00e7\u00e3o criada para os intervalos entre cada um dos oitos solos curtos.<\/p>\n
\nComecei minha pesquisa assistindo a tr\u00eas solos registrados em v\u00eddeo, em que se pode ver Mary Wigman dan\u00e7ando. Minha inquieta\u00e7\u00e3o era: como mostrar esses solos para meus colegas da P.A.R.T.S? Como levar uma dan\u00e7a de um contexto a outro? Apesar dos alunos terem estranhado as dan\u00e7as, muita gente se interessou por elas. Eu n\u00e3o sabia que havia grande interesse pela obra de Mary Wigman quando comecei a pesquisar isso. Ent\u00e3o, conversando com mais pessoas pensei que poderia trabalhar em mais dan\u00e7as para criar uma obra inteira, porque assim como as outras, os solos tinham poucos minutos.<\/p>\n
\nLinke, Sehnert e Sieben me ajudaram a compor alguns dos solos, porque elas tamb\u00e9m tiveram aulas de composi\u00e7\u00e3o com Wigman e conhecem o trabalho dela como ningu\u00e9m. Fui entendendo, portanto, a l\u00f3gica das dan\u00e7as e, pouco a pouco, consegui criar os nove solos que comp\u00f5em o espet\u00e1culo.<\/p>\n
\nWigman fazia desenhos de seu deslocamento pelo espa\u00e7o. S\u00e3o desenhos muito bonitos, que utilizam c\u00edrculos, diagonais, espirais e linhas retas. N\u00e3o existem registros desses desenhos para todas as dan\u00e7as, apenas para algumas. Por meio deles se pode ver como se movem pelo espa\u00e7o e como h\u00e1 uma l\u00f3gica nisso. Quando estava criando as dan\u00e7as, tinha os desenhos em mente. Comecei a fazer desenhos para criar rela\u00e7\u00f5es com o espa\u00e7o que, de certa maneira, pudessem equiparar-se com os desenhos que havia visto.<\/p>\n
\nMais ou menos (risos). Usei as m\u00fasicas dos solos que est\u00e3o registrados em v\u00eddeo. Encontrei a partitura musical de tr\u00eas dan\u00e7as, que os m\u00fasicos puderam tocar novamente. Mas havia tr\u00eas solos mais para os quais n\u00e3o encontrei a m\u00fasica. Um deles, opto por fazer em sil\u00eancio, que \u00e9 \u201cO rosto da noite\u201d, j\u00e1 que ela fazia dan\u00e7as em sil\u00eancio, o que para sua \u00e9poca era recebido como grande inova\u00e7\u00e3o. Por isso queria que, pelo menos uma dan\u00e7a fosse realizada em sil\u00eancio e \u201cRosto da noite\u201d era a que me parecia mais apropriada e que mais necessitava de sil\u00eancio. Para as outras duas, criei primeiro as dan\u00e7as e convidei m\u00fasicos que leram as partituras e puderam saber qual era a estrutura da m\u00fasica e que instrumentos Wigman utilizou. Com isso, puderam criar m\u00fasicas novas.<\/p>\n
\nN\u00e3o. H\u00e1 nota\u00e7\u00f5es Laban, mas n\u00e3o investiguei isso. O estranho \u00e9 que a maioria das dan\u00e7as que fa\u00e7o foram criadas nos anos 1920 e as nota\u00e7\u00f5es Laban foram feitas nos anos 1940, 1950. N\u00e3o sei como chegaram a fazer essa nota\u00e7\u00e3o. Teria que investigar.<\/p>\n
\nO fato de ter sido dan\u00e7ada por uma mulher, por um corpo feminino ficou fora de minha reflex\u00e3o. O que me interessava era, sobretudo, os movimentos, os gestos. E, claro, os gestos e movimentos s\u00e3o lidos como femininos, mas essa leitura de g\u00eanero ficou de lado para mim. S\u00f3 depois que me dei conta (risos). N\u00e3o sabia que ia usar os vestidos no in\u00edcio, mas acabei optando por us\u00e1-los e fazer o cabelo do jeito como ela usava para trazer sua imagem \u00e0s tr\u00eas dimens\u00f5es. Ao final, o trabalho tinha a ver, sobretudo, com as qualidades de movimento das dan\u00e7as.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"