Desde a segunda metade do s\u00e9culo 20\u00a0at\u00e9 os dias de hoje, o crescimento das extens\u00f5es digineurais, isto \u00e9, nossa capacidade\u00a0sensitiva-cognitiva atrav\u00e9s de simulacros tecnol\u00f3gicos, tirou-nos da individualidade. fazendo emergir, atrav\u00e9s de nossos devires,\u00a0a multiplicidade\u00a0que nos comp\u00f5e. O organismo\u00a0biodigineural\u00a0pede ao corpo que se\u00a0amplie,\u00a0que se transforme,\u00a0se multiplique,\u00a0que seja ub\u00edquo e\u00a0seja\u00a0pleno. Essa fragmenta\u00e7\u00e3o provocada por esse vi\u00e9s evolutivo tecnol\u00f3gico nos obriga a repensar o corpo para al\u00e9m dos seus limites j\u00e1 codificados.\u00a0Uma singularidade que captura, atualiza e doa,\u00a0que se deixa levar para\u00a0uma\u00a0descodifica\u00e7\u00e3o\u00a0indisc
Na verdade,\u00a0considerando\u00a0uma utopia poss\u00edvel, caminhamos para um corpo indisciplinado onde feminino-\u00a0masculino-sexualidad
O corpo\u00a0ent\u00e3o\u00a0se transformou num viajante\u00a0–\u00a0alterando a pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o\u00a0–\u00a0pois realizando o processo\u00a0AllQu\u00edm\u00edco<\/em>\u00a0se transmuta de carbono para sil\u00edcio, experimentando outras superf\u00edcies que n\u00e3o s\u00f3 as da pele.\u00a0Transforma-senum lugar de experimenta\u00e7\u00e3o – se corta, se fura, se dobra, se procura, se perde, se desmancha, se fragmenta \u2013 porque tudo ser\u00e1 permitido quando\u00a0o corpo\u00a0deixar de existir como forma\u00a0imposta.<\/p>\n Essa revolu\u00e7\u00e3o que j\u00e1 acontece nas entranhas do mundo se efetivar\u00e1 pela transforma\u00e7\u00e3o do corpo que aos poucos, na calada da noite far\u00e1 nascer,\u00a0por entre as rachaduras do concreto,\u00a0pequenas e ainda fr\u00e1geis ra\u00edzes que,\u00a0conectadas nos invis\u00edveis subterr\u00e2neos v\u00e3o,\u00a0aos poucos,\u00a0preenchendo com vida as frestas na apodrecida dureza do que se quer imut\u00e1vel.<\/p>\n As artes, as redes, as ruas, as pra\u00e7as j\u00e1 apontam ainda que timidamente, para uma outra forma de vivermos juntos. N\u00e3o mais os conceitos-verdades. Queremos conceitos-graminha que brotam entre coisas s\u00f3lidas e se alastram sem dire\u00e7\u00e3o unindo pontos antes dispersos. A m\u00e1quina pol\u00edtica que inventamos n\u00e3o resiste mais, \u00e9 ris\u00edvel. O corpo social vai inventar\u00a0outro\u00a0corpo pol\u00edtico, livre, enredado, sem donos ou patr\u00f5es. Essas formas de potencias j\u00e1 aparecem como uma possibilidade concreta de uma outra hist\u00f3ria para a Humanidade. Seremos todos uma outra fic\u00e7\u00e3o poss\u00edvel dilu\u00eddas numa intelig\u00eancia coletiva. Mais do que pol\u00edticas p\u00fablicas, po\u00e9ticas p\u00fablicas.<\/p>\n <\/p>\n Corpo\u00a0indisciplinado<\/p>\n Corpo maqu\u00ednico<\/p>\n Corpo inform\u00e1tico<\/p>\n Corpo desejante<\/p>\n Corpo…corpo…corpo<\/p>\n Um Xam\u00e3 flutua no centro de um quarto de hotel em T\u00f3quio enquanto assiste no seu\u00a0device o corpo nu do velho\u00a0Ginsberg\u00a0entoando uma can\u00e7\u00e3o como um mantra:<\/p>\n \u201c…Os corpos quentes<\/p>\n brilham juntos<\/p>\n na escurid\u00e3o,<\/p>\n a m\u00e3o se move<\/p>\n para o centro<\/p>\n da carne,<\/p>\n a pele treme<\/p>\n na felicidade<\/p>\n e a alma sobe<\/p>\n feliz at\u00e9 o olho\u00a0\u2013<\/p>\n sim, sim,<\/p>\n \u00e9 isso que<\/p>\n eu queria,<\/p>\n eu sempre quis,<\/p>\n eu sempre quis<\/p>\n voltar<\/p>\n ao corpo<\/p>\n Em que nasci.\u201d<\/p>\n <\/p>\n Rubens Velloso \u00e9 diretor de teatro\/ cinema e performer. Nos anos 1970 explorou as diferentes formas de express\u00e3o do teatro de vanguarda juntamente com o diretor Joe Chaikin, do grupo americano Bread & Puppet. A seguir, por tr\u00eas anos, trabalhou em pesquisas e montagens de textos cl\u00e1ssicos para o Palace Theatre, de Nova York, sob a dire\u00e7\u00e3o de David George, trabalho esse baseado em linguagens experimentais propostas por Artaud e Grotowsky. \u00c9 s\u00f3cio-<\/em>fundador do Coletivo Phila7 e dirigiu os seguintes espet\u00e1culos do Coletivo: <\/em>Galileu Galilei, <\/em>Play on Earth, <\/em>What\u00b4s Wrong with the World? WeTudo DesEsperando Godot, <\/em>Alice atrav\u00e9s do espelho, <\/em>A Verdade da Coisa em Si, <\/em>Occupy all streets, <\/em>Profana\u00e7\u00f5es e Aparelhos de Superar Aus\u00eancias. Teve v\u00e1rios textos publicados em revistas especializadas como Moringa \u2013 Artes do Espet\u00e1culo (CCTA-UFPB \u2013 Editor Jos\u00e9 Tonezzi), Revista Antropositivo e no livro Ef\u00eamero\u00a0<\/em>Revisitado, de Leonardo Foletto.<\/em><\/p>\n <\/p>\n [Foto: Espet\u00e1culo <\/em>Profana\u00e7\u00f5es – \u00caxtase dos come\u00e7os, com dire\u00e7\u00e3o de Rubens Velloso. Imagem por Eduardo Fernandes]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde a segunda metade do s\u00e9culo 20\u00a0at\u00e9 os dias de hoje, o crescimento das extens\u00f5es digineurais, isto \u00e9, nossa capacidade\u00a0sensitiva-cognitiva atrav\u00e9s de simulacros tecnol\u00f3gicos, tirou-nos da individualidade. fazendo emergir, atrav\u00e9s de nossos devires,\u00a0a multiplicidade\u00a0que nos comp\u00f5e. O organismo\u00a0biodigineural\u00a0pede ao corpo que se\u00a0amplie,\u00a0que se transforme,\u00a0se multiplique,\u00a0que seja ub\u00edquo e\u00a0seja\u00a0pleno. Essa fragmenta\u00e7\u00e3o provocada por esse vi\u00e9s evolutivo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1866,"featured_media":26673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5613],"tags":[678],"yoast_head":"\n