{"id":26854,"date":"2016-02-17T19:55:42","date_gmt":"2016-02-17T21:55:42","guid":{"rendered":"https:\/\/idanca.net\/?p=26854"},"modified":"2023-07-27T17:50:01","modified_gmt":"2023-07-27T20:50:01","slug":"xenofobia-genocidios-e-exilio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/xenofobia-genocidios-e-exilio\/","title":{"rendered":"Xenofobia, genoc\u00eddios e ex\u00edlio s\u00e3o pontos de partida em novo espet\u00e1culo de Marcelo Gabriel"},"content":{"rendered":"

Estreia nesta sexta, dia 19 de fevereiro, Dan\u00e7as do Abismo 2<\/em>, de Marcelo Gabriel, no Sesc Pinheiros em S\u00e3o Paulo. O espet\u00e1culo parte de quest\u00f5es como o \u00eaxodo e migra\u00e7\u00e3o massiva dos que escapam de guerras e genoc\u00eddios no Oriente M\u00e9dio, a ambival\u00eancia entre a generosidade da Alemanha a e a xenofobia nacionalista da Hungria. O processo de cria\u00e7\u00e3o teve in\u00edcio h\u00e1 um ano, tomando como ponto de partida a pesquisa te\u00f3rica feita pela jornalista e artista pl\u00e1stica Carmen Diniz.<\/p>\n

O primeiro Dan\u00e7as do abismo<\/em> \u00e9 de 2006 e foi apresentado em Berlim, no festival In Transit. Naquele contexto, ele falava a partir de seu contato com as comunidades ind\u00edgenas brasileiras. “O que media as duas partes \u00e9 a minha interpreta\u00e7\u00e3o de um xam\u00e3 que traz o estigma de sua cultura. O que as diversas formas de ex\u00edlio trazem em comum s\u00e3o a quest\u00e3o da assimila\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as”, conta.<\/p>\n

Contestar e reagir artisticamente \u00e0 crueldade da realidade social \u00e9 uma caracter\u00edstica sempre presente no trabalho de Marcelo, que se pode identificar desde seu primeiro solo, Dan\u00e7a Burra<\/em>, de 1987, que tamb\u00e9m deu nome \u00e0 companhia, de uma pessoa s\u00f3, que fundou no mesmo ano. Marcelo recebeu dois pr\u00eamios da Academia Paulista de Cr\u00edticos de Arte (APCA), de concep\u00e7\u00e3o c\u00eanica, por O est\u00e1bulo de luxo<\/em>, de 1995, <\/em>e de melhor interpreta\u00e7\u00e3o por O nervo da flor de a\u00e7o<\/em>, de 1996. No primeiro fazia uma den\u00fancia do descaso das autoridades em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas soropositivas, no segundo, investigava os reflexos do Golpe de 1964 no Brasil contempor\u00e2neo.<\/p>\n

No campo das artes, vem desde sempre transitando entre a dan\u00e7a, o teatro, a performance, as artes visuais, o v\u00eddeo, e normalmente \u00e9 respons\u00e1vel por todos os elementos presentes em seus trabalhos, figurinos, m\u00fasica, ilumina\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, j\u00e1 estudou, entre outras coisas, aikid\u00f4, gastronomia, acupuntura.<\/p>\n

Perguntei se essa experi\u00eancia de habitar tantos espa\u00e7os diferentes e talvez a sensa\u00e7\u00e3o de pertencer a v\u00e1rios lugares teriam alguma rela\u00e7\u00e3o com as quest\u00f5es de territ\u00f3rio que aparecem neste trabalho. A resposta foi: “Perdi a percep\u00e7\u00e3o de limite entre corpo e universo. Dan\u00e7as que perderam o sentido f\u00edsico revelam inst\u00e2ncias irrepresent\u00e1veis da barb\u00e1rie, que v\u00e3o al\u00e9m da simples teatraliza\u00e7\u00e3o e se afirmam enquanto sistemas de sobreviv\u00eancia”.<\/p>\n

Sobre seu processo de cria\u00e7\u00e3o em Dan\u00e7as do Abismo 2,<\/em> Marcelo conta: “Meu processo de cria\u00e7\u00e3o \u00e9 ca\u00f3tico, detesto ensaios e locais formais de constru\u00e7\u00e3o de um espet\u00e1culo como uma sala de ensaio. Existem momentos em que escrevo textos e me baseio neles para criar uma dramaturgia f\u00edsica. No presente o ator se tornou mudo, qualquer subterf\u00fagio de linguagem se torna alegoria, ilustra\u00e7\u00e3o, perante um tema como este, simplesmente n\u00e3o consigo materializ\u00e1-lo. \u00c9 imposs\u00edvel ilustrar um tema assim em palavras, movimentos. Qualquer subterf\u00fagio de linguagem se torna pueril. Optei por fazer um grande lamento que acontece em tempo real”.<\/p>\n

Veja o trailer de Dan\u00e7as do Abismo 2<\/em>:
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