{"id":3177,"date":"2006-06-06T17:53:32","date_gmt":"2006-06-06T20:53:32","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2006\/06\/06\/a-historia-que-se-danca\/"},"modified":"2008-08-06T17:42:01","modified_gmt":"2008-08-06T20:42:01","slug":"a-historia-que-se-danca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/a-historia-que-se-danca\/","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria que se dan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Lan\u00e7ado em S\u00e3o Paulo, no dia 5 de maio, com a concep\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o de Yara de Cunto e textos de Susi Martinelli, o livro A hist\u00f3ria que se dan\u00e7a \u2013 45 anos do movimento da dan\u00e7a em Bras\u00edlia <\/em>faz parte de um daqueles curiosos sonhos que acontecem na cidade de Bras\u00edlia, como foi o da sua funda\u00e7\u00e3o. Como muitos sabem, produzir dan\u00e7a em v\u00e1rias cidades brasileiras, independentes de sua localiza\u00e7\u00e3o ou do eixo que fazem parte, requer extrema teimosia e criatividade para engendrar mecanismos de sobreviv\u00eancia e, definitivamente, um deles \u00e9 contar nossa(s) hist\u00f3ria(s) ou est\u00f3ria(s).<\/p>\n

Outro aspecto que chama aten\u00e7\u00e3o nesta iniciativa \u00e9 a divis\u00e3o das autoras, uma vez que a concep\u00e7\u00e3o ficou por conta de Yara de Cunto, reconhecida atuante da dan\u00e7a na cidade, e o texto com Susi Martinelli, dan\u00e7arina e pesquisadora respons\u00e1vel pela ampla pesquisa de dados da hist\u00f3ria local. Esta parceria, por um lado, mostra uma realidade na \u00e1rea, uma vez que muitos profissionais respons\u00e1veis por uma extensa pr\u00e1tica hist\u00f3rica na \u00e1rea encontram parceiros intelectuais que possam atender a demanda de sistematiza\u00e7\u00e3o do conhecimento. Por outro lado, co-autoria tamb\u00e9m encaixa-se bem aqui para o modelo que foi proposto.<\/p>\n

As descri\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e cronol\u00f3gicas se organizam em textos bem informativos que, cada qual, tem um t\u00edtulo metaforicamente correlato a sua fun\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria da dan\u00e7a em Bras\u00edlia: Preparando A Terra, Diversificando As Sementes, O Plantio, Os Frutos Da Terra, Seiva: A Luta Pela Sobreviv\u00eancia e As Flores Que Despontam. S\u00e3o dados da hist\u00f3ria, relatados com informa\u00e7\u00f5es importantes que ajudam a qualquer pesquisador ou artista da dan\u00e7a a conhecer mais sobre o percurso oficial da hist\u00f3ria, ou seja, quem quando fez o que.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, muitos dados trazidos no livro suscitam reflex\u00f5es sobre quest\u00f5es caras \u00e0 dan\u00e7a, sobretudo quando sabemos que a produ\u00e7\u00e3o do conhecimento nunca esteve restrita aos seus espa\u00e7os evidentes, ou seja, nem sempre obtemos informa\u00e7\u00f5es sobre a dan\u00e7a em alguma cidade pela companhia oficial daquela, por exemplo. Normalmente, as informa\u00e7\u00f5es precisam ser pesquisadas, fu\u00e7adas, reviradas. E, politicamente, uma produ\u00e7\u00e3o f\u00e9rtil vem se expandindo em territ\u00f3rios acad\u00eamicos, em espa\u00e7os n\u00e3o institucionais, dentro de coletivos, fora dos padr\u00f5es convencionais. Portanto, nos resta acompanhar este movimento e aprender a indagar sobre tais quest\u00f5es.<\/p>\n

Uma delas \u00e9 a efemeridade da dan\u00e7a. \u201cFelizes os que testemunharam o momento dessas cria\u00e7\u00f5es\u201d, afirma Yara na apresenta\u00e7\u00e3o. A partir desta certeza, iniciativas de preserva\u00e7\u00e3o da dan\u00e7a, como os livros de hist\u00f3ria, baseiam sua import\u00e2ncia e seguem a costurar vest\u00edgios. No entanto, parece-me curioso nossa estrat\u00e9gia de sobreviv\u00eancia: j\u00e1 que acontece t\u00e3o r\u00e1pido, vamos fazer de tudo para dar conta em relatar o que aconteceu. Ser\u00e1 que a dan\u00e7a n\u00e3o acontece al\u00e9m do momento em que ela se apresenta, assim como existe antes do instante em que se esteve no palco?<\/p>\n

A certeza que permanece depois de reconhecermos tal caracter\u00edstica real da dan\u00e7a \u2013 acontece no palco, em um instante para os que assistem \u2013 \u00e9 que, sim, temos a necessidade pol\u00edtica de contar nossa hist\u00f3ria, de rever nossas est\u00f3rias, de tornar nossa realidade, fic\u00e7\u00e3o, e de cruzar tempos e per\u00edodos, pessoas e fatos. \u00c9 uma postura pol\u00edtica da dan\u00e7a querer contar sobre seu contexto, \u00e0 medida em que reconhecemos o ponto de vista a partir do qual nos encontramos. E isso muda, insistentemente, no decorrer do tempo. Posicionamo-nos politicamente quando sabemos relacionar as informa\u00e7\u00f5es sobre o lugar em que estamos.<\/p>\n

Outro dado importante que insiste em aparecer na hist\u00f3ria de dan\u00e7a da cidade de Bras\u00edlia \u00e9 a necessidade de uma forma\u00e7\u00e3o qualificada. Um projeto pedag\u00f3gico, uma estrutura de ensino, o intuito em capacitar e dar aos dan\u00e7arinos acesso a uma forma\u00e7\u00e3o profissional. Primeiramente, fatos hist\u00f3ricos impediram a constitui\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o oficial de aprendizado (a Escola Oficial De Dan\u00e7a e a Escola Profissional, 1964 e 1965). De 1981 a 1988, o Curso T\u00e9cnico de Forma\u00e7\u00e3o em Dan\u00e7a organizado por Norma L\u00edllia; nos anos 70, por parte da Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o e Cultura, Gisele Santoro cria o Projeto de Cursos Nacionais de Aperfei\u00e7oamento em Dan\u00e7a que veio a se tornar o conhecido Semin\u00e1rio Internacional de Dan\u00e7a da cidade, ainda em vigor; desde 1971, na Faculdade de Artes Dulcina de Moraes h\u00e1 tentativas de um curso de gradua\u00e7\u00e3o em dan\u00e7a e, finalmente, o Curso Seq\u00fcencial de Dan\u00e7a nesta mesma faculdade (2001-2003), que formou somente uma turma, mas provocou a cria\u00e7\u00e3o de uma companhia refer\u00eancia da cidade.<\/p>\n

Algu\u00e9m desapercebido pode lamentar o motivo de tantas tentativas n\u00e3o findas. De fato, a cidade anseia por um curso regulamentado de dan\u00e7a. No entanto, tais tentativas mostram uma necessidade urgente em sistematizar uma forma\u00e7\u00e3o, ausente em lugares predominantemente ocupados por academias de dan\u00e7a, que n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o em Bras\u00edlia. A imagem de uma forma\u00e7\u00e3o estruturada entusiasma muitos dan\u00e7arinos, core\u00f3grafos, estudantes e professores que entendem que o lugar de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento no ensino \u00e9 um lugar de cidadania, autonomia e independ\u00eancia diante de padr\u00f5es impositivos. O resultado \u00e9 a possibilidade de novos modos de criar.<\/p>\n

Tamb\u00e9m chama aten\u00e7\u00e3o como id\u00e9ias experimentais frutificaram em solo universit\u00e1rio, como aconteceu com o GEDUnB (Grupo Experimental de Dan\u00e7a na Universidade de Bras\u00edlia, 1973-1990), criado por Maria Ruth J\u00e1come e com a presen\u00e7a de professores que fizeram a hist\u00f3ria de dan\u00e7a da cidade, como Luiz Mendon\u00e7a e Yara de Cunto.<\/p>\n

Outros grupos experimentais s\u00e3o marcantes na cidade, como o Grupo Pitu<\/em> do argentino que fincou seus p\u00e9s na capital brasileira, Hugo Rodas, que, de 1975 a 1981 causou estranhamento com suas investiga\u00e7\u00f5es pela cidade. Outras iniciativas experimentais foram fundamentais: a escola Ensaio, de Graziela Rodrigues, hoje professora da gradua\u00e7\u00e3o em dan\u00e7a da UNICAMP, e Jo\u00e3o Ant\u00f4nio Lima Esteves que sacudiu as formas de fazer e ensinar dan\u00e7a para comunidades locais e com a implementa\u00e7\u00e3o de id\u00e9ias interdisciplinares e a f\u00e9rtil uni\u00e3o de Hugo Rodas e Norma Lilia, na cia. Trupe 108<\/em> (1990-1992).<\/p>\n

Desses rastros, o Grupo EnDan\u00e7a<\/em> (1980-1996), fundado por Luiz Mendon\u00e7a e M\u00e1rcia Duarte, foi um pilar em torno do qual giram as concep\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas de dan\u00e7a da cidade. Dan\u00e7a, teatro, experimentos ligados ao curso de artes c\u00eanicas da faculdade, pesquisa de linguagem e a experi\u00eancia em juntar pessoas para investigar. Da\u00ed, surgiram projetos de forma\u00e7\u00e3o (Lapizlazulli), futuros core\u00f3grafos (Giselle Rodrigues, Cristina Moura), novos grupos (Grupo 2 ao Absurdo<\/em>,1984-1990, de Cl\u00e1udia Trajano, e Grupo Previs\u00e3o do Tempo<\/em> (1985), de Eliana Carneiro e Maura Baiochi) que seguiram diferentes caminhos, mas que puderam encontrar em um grupo experimental de dan\u00e7a contempor\u00e2nea na cidade um lugar de investiga\u00e7\u00e3o. Sabemos que muitas destas rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o causais (porque teve contato, assim aconteceu), mas os pontos e as formas de interse\u00e7\u00e3o fazem diferen\u00e7a.<\/p>\n

Peculiar no Endan\u00e7a<\/em> \u00e9 que, apesar de alguns n\u00e3o conhecerem, ningu\u00e9m discorda da sua import\u00e2ncia para o contexto da dan\u00e7a contempor\u00e2nea no pa\u00eds. E, muitas pessoas na cidade, mesmo depois da exist\u00eancia da companhia, foram contaminadas por sua forma de fazer e pensar dan\u00e7a, sobretudo quando falamos em investiga\u00e7\u00e3o. Tal particularidade n\u00e3o \u00e9 um privil\u00e9gio de que podem se gabar muitos dan\u00e7arinos espalhados no pa\u00eds. Tal fa\u00e7anha rendeu \u00e0 Bras\u00edlia uma chance de entender a dan\u00e7a contempor\u00e2nea no cerne de sua quest\u00e3o: a pesquisa.<\/p>\n

Outro fato que chama aten\u00e7\u00e3o foi a forma com a qual os core\u00f3grafos, diretores e dan\u00e7arinos, pouco a pouco, se envolveram com aglomera\u00e7\u00f5es de cunho eminentemente pol\u00edtico para promover solu\u00e7\u00f5es art\u00edsticas. A Associa\u00e7\u00e3o de Dan\u00e7a do Distrito Federal (ADDF, 1986) realizou em 97 o I Festival de Dan\u00e7a da cidade, tendo sido realizada a segunda edi\u00e7\u00e3o em 1988. No ano seguinte, realizou a 1a. Mostra Coreogr\u00e1fica e o Concurso De Jovens Talentos, na ocasi\u00e3o que a core\u00f3grafa Regina Maura (1985-1990) foi presidente. Mironilce Regino, de 1995 a 2002, foi assessora de dan\u00e7a da Secretaria de Cultura do Distrito Federal e tamb\u00e9m criou formas de fazer valer a dan\u00e7a e suas necessidades na cidade. Rosa Coimbra, core\u00f3grafa, que foi Conselheira de Dan\u00e7a da Secretaria e tamb\u00e9m foi atuante junto ao F\u00f3rum Nacional de Dan\u00e7a, teve sua carreira marcada por suas apresenta\u00e7\u00f5es em cena e politicamente engajada fora dela.<\/p>\n

Um movimento curioso foi a volta do Asas e Eixos, em 2001, como aglomerador de projetos que r\u00e9une Yara de Cunto, Rosa Coimbra, Marconi Valadares, Giselle Rodrigues, Giovani Aguiar, Luciana Lara, Regina Maura, Norma Lillia e Lu\u00eds Mendon\u00e7a para a iniciativa do Dan\u00e7a em Perspectiva, com palestras e workshops, e depois o projeto Entorno da Dan\u00e7a I e II, fazendo a dan\u00e7a do plano piloto chegar nas cidades sat\u00e9lites.<\/p>\n

Juntando pesquisa te\u00f3rica-pr\u00e1tica, Lenora Lobo e Cia. Alaya de Dan\u00e7a<\/em>, ainda atuante, torna tal pr\u00e1tica de pesquisa, m\u00e9todo, assim como vem fazendo Giselle Rodrigues em sua atual pesquisa de mestrado.<\/p>\n

Tamb\u00e9m curioso, que apesar de f\u00e9rtil pesquisa, poucos core\u00f3grafos circulam fora da cidade, ora porque est\u00e3o ilhados no cerrado, ora porque encontram dificuldades de se infiltrar nos eixos ditos centrais de circula\u00e7\u00e3o no pa\u00eds. A Cia M\u00e1rcia Duarte<\/em>, com \u201cDe touros a homens\u201d (2003) esteve no Ateli\u00ea de Core\u00f3grafos de Salvador. Algumas companhias e solistas tamb\u00e9m se apresentam fora da cidade, mas isso ocorre raramente e com pouca efervesc\u00eancia de troca e interc\u00e2mbio, visto o eco long\u00ednquo que se faz.<\/p>\n

Festivais na cidade ganharam o pa\u00eds. \u00c9 salutar citar o caso do projeto Zona Z, de Giovani Aguiar e Giselle Rodrigues, que depois tornou-se o Festival Internacional da NovaDan\u00e7a<\/a>, coordenado pelo core\u00f3grafo Giovani Aguiar (em 2006 completa 10 anos). Muitos core\u00f3grafos da improvisa\u00e7\u00e3o e de procedimentos afins estiveram na cidade e formaram corpos e pensamentos em uma linha de investiga\u00e7\u00e3o do movimento muito pr\u00f3pria a tais t\u00e9cnicas.<\/p>\n

A experi\u00eancia em ler o livro e ver as imagens, que s\u00e3o muitas, \u00e9 um filme que se passa a sua frente: assista, comente e se pergunte dos lugares, das chances, das rela\u00e7\u00f5es, das redes, das lacunas e das possibilidades, que sempre s\u00e3o muitas. A responsabilidade sobre seu olhar \u00e9 a de se relacionar com a dan\u00e7a de uma cidade t\u00e3o jovem e f\u00e9rtil como Bras\u00edlia. Uma panela de press\u00e3o. Apesar de geograficamente central, uma das muitas periferias da dan\u00e7a no Brasil que, politicamente, diz mais sobre suas estrat\u00e9gias do que sobre sua posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica.<\/p>\n

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