{"id":3307,"date":"2006-08-14T18:17:19","date_gmt":"2006-08-14T21:17:19","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2006\/08\/14\/ter-espaco-para-ter-tempo\/"},"modified":"2008-08-05T13:06:39","modified_gmt":"2008-08-05T16:06:39","slug":"ter-espaco-para-ter-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/ter-espaco-para-ter-tempo\/","title":{"rendered":"Ter espa\u00e7o para ter tempo | Ter espa\u00e7o para ter tempo"},"content":{"rendered":"

Que responsabilidades tem a comunidade art\u00edstica na cria\u00e7\u00e3o de alternativas ao apoio, forma\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o das artes performativas? Como \u00e9 que se podem criar din\u00e2micas nacionais e internacionais que fujam aos circuitos j\u00e1 estabelecidos? E como \u00e9 que se pode dizer ao poder pol\u00edtico e \u00e0 pr\u00f3pria comunidade art\u00edstica que n\u00e3o \u00e9 tempo de cruzar os bra\u00e7os mas de aproveitar as energias de todos em nome de um projecto de cria\u00e7\u00e3o politica, cultural e socialmente implicado?<\/p>\n

Para o core\u00f3grafo Rui Horta a resposta est\u00e1 no Espa\u00e7o do Tempo<\/a>, o projecto art\u00edstico que instalou em Montemor-o-Novo, no antigo Convento da Sauda\u00e7\u00e3o, em plena plan\u00edcie alentejana, a pouco mais de uma hora de Lisboa.<\/p>\n

Quem conhece as imagens de cart\u00e3o postal da regi\u00e3o certamente reconhecer\u00e1 os imensos campos cultivados, as casas brancas, baixas e pequenas, e ter\u00e1 ouvido dizer que o tempo ali corre com outra velocidade. O Espa\u00e7o do Tempo \u00e9 um espa\u00e7o para se ter tempo. E \u00e9 verdade que n\u00e3o se consegue fugir \u00e0s imagens feitas. No alto de um monte, as ru\u00ednas do castelo dominam a cidade e h\u00e1 janelas que rasgam as paredes fazendo com que a paisagem entre pelas salas do convento recuperado. H\u00e1 uma luz imensa que demora a desaparecer quando as tardes caem. E depois h\u00e1 a comida, o vinho, o calor, a simpatia dos habitantes. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 arte, no que isso pressup\u00f5e de rela\u00e7\u00e3o entre criadores, curadoria e p\u00fablicos.<\/p>\n

Rui Horta n\u00e3o tinha previsto tudo quando h\u00e1 cinco anos atr\u00e1s, com o apoio da Maison de la Culture de Bourges, abriu num antigo convento do s\u00e9culo 16, um espa\u00e7o para resid\u00eancias art\u00edsticas longe dos centros urbanos. A circula\u00e7\u00e3o pela Europa enquanto core\u00f3grafo, e o distanciamento cr\u00edtico da cena nacional a que isso obrigou, deram-lhe margem para desenvolver para os outros um espa\u00e7o de cumplicidade.<\/p>\n

Da mesma forma que quando come\u00e7ou houve quem lhe tivesse estendido a m\u00e3o, queria contribuir para um aprimoramento das condi\u00e7\u00f5es de cria\u00e7\u00e3o. \u00abA arte n\u00e3o \u00e9 um processo escol\u00e1stico, mas de tentativa e erro\u00bb. Rui Horta queria dar-lhes a possibilidade para, criando, pensarem o que estavam a fazer. Mas se no in\u00edcio foi o nome do core\u00f3grafo a garantir a visibilidade do projecto, depressa o pr\u00f3prio espa\u00e7o ganhou autonomia. Se houver um segredo est\u00e1 na vontade de dar aos criadores a oportunidade de desenvolverem os seus projectos art\u00edsticos sem a press\u00e3o dos est\u00fadios e dos programadores: \u00abestamos aqui por causa dos artistas, para os servir\u00bb. Longe do modelo franc\u00eas de Centros Nacionais, poderia dar-se por aproxima\u00e7\u00e3o o exemplo do Hebbel Theater, em Berlim, ou o Vooruit, em Gent (B\u00e9lgica), espa\u00e7os onde a cria\u00e7\u00e3o se sobrep\u00f5e \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, a programa\u00e7\u00e3o se sustenta num modelo de proximidade e a investiga\u00e7\u00e3o e pesquisa \u00e9 a raz\u00e3o que justifica o fazer.<\/p>\n

Porque o Convento da Sauda\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um \u00abpavilh\u00e3o multiusos\u00bb nem uma \u00abcol\u00f3nia de f\u00e9rias para a Europa do Norte\u00bb, a pr\u00f3pria geometria do espa\u00e7o, \u00abdistribuidora de energias\u00bb, obriga a uma reflex\u00e3o sobre a cria\u00e7\u00e3o que parte do confronto entre o recolhimento dos quartos (agora est\u00fadios e escrit\u00f3rios) e o encontro nos claustros. O espa\u00e7o \u00e9, no fundo, um laborat\u00f3rio para o desenvolvimento de novas linguagens, onde se cruzam artistas com um percurso j\u00e1 reconhecido e outros a come\u00e7arem. H\u00e1 tempo e condi\u00e7\u00f5es para se trabalhar. Nos est\u00fadios, no campo, nas ruas da cidade, durante a noite ou madrugada cedo. E ningu\u00e9m \u00e9 obrigado a fazer apresenta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas dos processos de trabalho: \u00abat\u00e9 se agradece que n\u00e3o o fa\u00e7am. Isso daria uma visibilidade superficial ao trabalho que aqui se desenvolve\u00bb.<\/p>\n

No total s\u00e3o 10 mil refei\u00e7\u00f5es por ano e 75 mil euros, que em 2006 se dividem por 25 projectos nacionais e estrangeiros nas \u00e1reas da dan\u00e7a, teatro, performance, artes pl\u00e1sticas, improvisa\u00e7\u00e3o e m\u00fasica. Isto sem contar com o trabalho desenvolvido com as escolas ou os encontros promovidos em colabora\u00e7\u00e3o com outras institui\u00e7\u00f5es locais ou nacionais, uma vez que fora do centro urbano, um projecto art\u00edstico tem que ter uma dimens\u00e3o s\u00f3cio-cultural. Tem que se implicar com a cidade que o acolhe. Caso contr\u00e1rio aumenta o fosso entre criadores e mat\u00e9ria de cria\u00e7\u00e3o. No mesmo fim-de-semana podemos encontrar uma feira do livro e espect\u00e1culos de dan\u00e7a, debates, confer\u00eancias, m\u00fasica ao vivo ou simples encontro n\u00e3o previstos. Desde que se tenha tempo para (saber) estar.<\/p>\n

A estes cruzamentos Rui Horta d\u00e1 o nome de \u00abinvisible coaching\u00bb, proporcionando encontros entre criadores portugueses e estrangeiros escolhidos a partir de cumplicidades ou provoca\u00e7\u00f5es. Em 2005-2006 nomes como Bruno Dizien, Compagnie 7273, Roberto Olivan, Ina Christel Johannessen, Leili Gueranfar, Jo Stromgren, ou Jo\u00e3o Fiadeiro, Vera Mantero, Clara Andermatt, S\u00f3nia Baptista e Teatro Praga cruzaram o Espa\u00e7o do Tempo em busca de uma certa ordem criativa. N\u00e3o h\u00e1 candidaturas, mas uma vontade de aprender em conjunto. \u00c9 esse esp\u00edrito de abertura ao desconhecido que impede a institucionaliza\u00e7\u00e3o do projecto. Seria f\u00e1cil, sobretudo em Portugal onde as condi\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e as responsabilidades pela continuidade do trabalho est\u00e3o sempre \u00e0 beira do precip\u00edcio, ver no Espa\u00e7o do Tempo n\u00e3o s\u00f3 uma alternativa, mas sobretudo um porto seguro para a cria\u00e7\u00e3o. Mas abrir as portas a quem tem vontade de criar implica n\u00e3o fazer concess\u00f5es. Da mesma forma que n\u00e3o se fazem concess\u00f5es ao p\u00fablico. E essa filosofia tem inscrito Montemor-o-Novo no mapa da circula\u00e7\u00e3o de p\u00fablicos para a cria\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea.<\/p>\n

A apresenta\u00e7\u00e3o regular de espect\u00e1culos – que decorrem tanto no Convento como na cidade, no teatro Curvo Semedo e, desde h\u00e1 tr\u00eas anos, em \u00c9vora, a capital de distrito -, podem ser a faceta mais vis\u00edvel de um trabalho acerca do fazer contempor\u00e2neo. Mas s\u00e3o, sobretudo, oportunidades para pensar que implica\u00e7\u00e3o tem a arte na vida quotidiana. \u00c9 nesse ponto que o Espa\u00e7o do Tempo quer marcar a diferen\u00e7a. A arte enquanto reflex\u00e3o sobre a sociedade deve ser consciente das marcas que deixa. E Rui Horta sabe que na cria\u00e7\u00e3o s\u00f3 h\u00e1 duas hip\u00f3teses: ou se vai at\u00e9 ao fim ou n\u00e3o. \u00abA virtude est\u00e1 no extremo\u00bb, diz<\/p>\n

<\/span>Que responsabilidades tem a comunidade art\u00edstica na cria\u00e7\u00e3o de alternativas ao apoio, forma\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o das artes performativas? Como \u00e9 que se podem criar din\u00e2micas nacionais e internacionais que fujam aos circuitos j\u00e1 estabelecidos? E como \u00e9 que se pode dizer ao poder pol\u00edtico e \u00e0 pr\u00f3pria comunidade art\u00edstica que n\u00e3o \u00e9 tempo de cruzar os bra\u00e7os mas de aproveitar as energias de todos em nome de um projecto de cria\u00e7\u00e3o politica, cultural e socialmente implicado?<\/p>\n

Para o core\u00f3grafo Rui Horta a resposta est\u00e1 no Espa\u00e7o do Tempo<\/a>, o projecto art\u00edstico que instalou em Montemor-o-Novo, no antigo Convento da Sauda\u00e7\u00e3o, em plena plan\u00edcie alentejana, a pouco mais de uma hora de Lisboa.<\/p>\n

Quem conhece as imagens de cart\u00e3o postal da regi\u00e3o certamente reconhecer\u00e1 os imensos campos cultivados, as casas brancas, baixas e pequenas, e ter\u00e1 ouvido dizer que o tempo ali corre com outra velocidade. O Espa\u00e7o do Tempo \u00e9 um espa\u00e7o para se ter tempo. E \u00e9 verdade que n\u00e3o se consegue fugir \u00e0s imagens feitas. No alto de um monte, as ru\u00ednas do castelo dominam a cidade e h\u00e1 janelas que rasgam as paredes fazendo com que a paisagem entre pelas salas do convento recuperado. H\u00e1 uma luz imensa que demora a desaparecer quando as tardes caem. E depois h\u00e1 a comida, o vinho, o calor, a simpatia dos habitantes. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 arte, no que isso pressup\u00f5e de rela\u00e7\u00e3o entre criadores, curadoria e p\u00fablicos.<\/p>\n

Rui Horta n\u00e3o tinha previsto tudo quando h\u00e1 cinco anos atr\u00e1s, com o apoio da Maison de la Culture de Bourges, abriu num antigo convento do s\u00e9culo 16, um espa\u00e7o para resid\u00eancias art\u00edsticas longe dos centros urbanos. A circula\u00e7\u00e3o pela Europa enquanto core\u00f3grafo, e o distanciamento cr\u00edtico da cena nacional a que isso obrigou, deram-lhe margem para desenvolver para os outros um espa\u00e7o de cumplicidade.<\/p>\n

Da mesma forma que quando come\u00e7ou houve quem lhe tivesse estendido a m\u00e3o, queria contribuir para um aprimoramento das condi\u00e7\u00f5es de cria\u00e7\u00e3o. \u00abA arte n\u00e3o \u00e9 um processo escol\u00e1stico, mas de tentativa e erro\u00bb. Rui Horta queria dar-lhes a possibilidade para, criando, pensarem o que estavam a fazer. Mas se no in\u00edcio foi o nome do core\u00f3grafo a garantir a visibilidade do projecto, depressa o pr\u00f3prio espa\u00e7o ganhou autonomia. Se houver um segredo est\u00e1 na vontade de dar aos criadores a oportunidade de desenvolverem os seus projectos art\u00edsticos sem a press\u00e3o dos est\u00fadios e dos programadores: \u00abestamos aqui por causa dos artistas, para os servir\u00bb. Longe do modelo franc\u00eas de Centros Nacionais, poderia dar-se por aproxima\u00e7\u00e3o o exemplo do Hebbel Theater, em Berlim, ou o Vooruit, em Gent (B\u00e9lgica), espa\u00e7os onde a cria\u00e7\u00e3o se sobrep\u00f5e \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, a programa\u00e7\u00e3o se sustenta num modelo de proximidade e a investiga\u00e7\u00e3o e pesquisa \u00e9 a raz\u00e3o que justifica o fazer.<\/p>\n

Porque o Convento da Sauda\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um \u00abpavilh\u00e3o multiusos\u00bb nem uma \u00abcol\u00f3nia de f\u00e9rias para a Europa do Norte\u00bb, a pr\u00f3pria geometria do espa\u00e7o, \u00abdistribuidora de energias\u00bb, obriga a uma reflex\u00e3o sobre a cria\u00e7\u00e3o que parte do confronto entre o recolhimento dos quartos (agora est\u00fadios e escrit\u00f3rios) e o encontro nos claustros. O espa\u00e7o \u00e9, no fundo, um laborat\u00f3rio para o desenvolvimento de novas linguagens, onde se cruzam artistas com um percurso j\u00e1 reconhecido e outros a come\u00e7arem. H\u00e1 tempo e condi\u00e7\u00f5es para se trabalhar. Nos est\u00fadios, no campo, nas ruas da cidade, durante a noite ou madrugada cedo. E ningu\u00e9m \u00e9 obrigado a fazer apresenta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas dos processos de trabalho: \u00abat\u00e9 se agradece que n\u00e3o o fa\u00e7am. Isso daria uma visibilidade superficial ao trabalho que aqui se desenvolve\u00bb.<\/p>\n

No total s\u00e3o 10 mil refei\u00e7\u00f5es por ano e 75 mil euros, que em 2006 se dividem por 25 projectos nacionais e estrangeiros nas \u00e1reas da dan\u00e7a, teatro, performance, artes pl\u00e1sticas, improvisa\u00e7\u00e3o e m\u00fasica. Isto sem contar com o trabalho desenvolvido com as escolas ou os encontros promovidos em colabora\u00e7\u00e3o com outras institui\u00e7\u00f5es locais ou nacionais, uma vez que fora do centro urbano, um projecto art\u00edstico tem que ter uma dimens\u00e3o s\u00f3cio-cultural. Tem que se implicar com a cidade que o acolhe. Caso contr\u00e1rio aumenta o fosso entre criadores e mat\u00e9ria de cria\u00e7\u00e3o. No mesmo fim-de-semana podemos encontrar uma feira do livro e espect\u00e1culos de dan\u00e7a, debates, confer\u00eancias, m\u00fasica ao vivo ou simples encontro n\u00e3o previstos. Desde que se tenha tempo para (saber) estar.<\/p>\n

A estes cruzamentos Rui Horta d\u00e1 o nome de \u00abinvisible coaching\u00bb, proporcionando encontros entre criadores portugueses e estrangeiros escolhidos a partir de cumplicidades ou provoca\u00e7\u00f5es. Em 2005-2006 nomes como Bruno Dizien, Compagnie 7273, Roberto Olivan, Ina Christel Johannessen, Leili Gueranfar, Jo Stromgren, ou Jo\u00e3o Fiadeiro, Vera Mantero, Clara Andermatt, S\u00f3nia Baptista e Teatro Praga cruzaram o Espa\u00e7o do Tempo em busca de uma certa ordem criativa. N\u00e3o h\u00e1 candidaturas, mas uma vontade de aprender em conjunto. \u00c9 esse esp\u00edrito de abertura ao desconhecido que impede a institucionaliza\u00e7\u00e3o do projecto. Seria f\u00e1cil, sobretudo em Portugal onde as condi\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e as responsabilidades pela continuidade do trabalho est\u00e3o sempre \u00e0 beira do precip\u00edcio, ver no Espa\u00e7o do Tempo n\u00e3o s\u00f3 uma alternativa, mas sobretudo um porto seguro para a cria\u00e7\u00e3o. Mas abrir as portas a quem tem vontade de criar implica n\u00e3o fazer concess\u00f5es. Da mesma forma que n\u00e3o se fazem concess\u00f5es ao p\u00fablico. E essa filosofia tem inscrito Montemor-o-Novo no mapa da circula\u00e7\u00e3o de p\u00fablicos para a cria\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea.<\/p>\n

A apresenta\u00e7\u00e3o regular de espect\u00e1culos – que decorrem tanto no Convento como na cidade, no teatro Curvo Semedo e, desde h\u00e1 tr\u00eas anos, em \u00c9vora, a capital de distrito -, podem ser a faceta mais vis\u00edvel de um trabalho acerca do fazer contempor\u00e2neo. Mas s\u00e3o, sobretudo, oportunidades para pensar que implica\u00e7\u00e3o tem a arte na vida quotidiana. \u00c9 nesse ponto que o Espa\u00e7o do Tempo quer marcar a diferen\u00e7a. A arte enquanto reflex\u00e3o sobre a sociedade deve ser consciente das marcas que deixa. E Rui Horta sabe que na cria\u00e7\u00e3o s\u00f3 h\u00e1 duas hip\u00f3teses: ou se vai at\u00e9 ao fim ou n\u00e3o. \u00abA virtude est\u00e1 no extremo\u00bb, diz<\/p>\n

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Escreve para revistas como BalletTanz e Mouvement e para o jornal portugu\u00eas P\u00fablico. Tiago Bartolomeu Costa created the portuguese weblog O Melhor Anjo, about performing arts and the Obscena Magazine. 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