{"id":3422,"date":"2006-11-08T10:56:37","date_gmt":"2006-11-08T13:56:37","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2006\/11\/08\/btca-um-exemplo\/"},"modified":"2008-08-06T17:07:27","modified_gmt":"2008-08-06T20:07:27","slug":"btca-um-exemplo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/","title":{"rendered":"BTCA: um exemplo"},"content":{"rendered":"

Para alguns modos de exist\u00eancia, fica dif\u00edcil sobreviver em tempos onde a regra \u00e9 dada pelo capital e implica na utiliza\u00e7\u00e3o de pouco investimento e recursos para obten\u00e7\u00e3o do m\u00e1ximo de retorno em termos financeiros. A perversa ordem da produtividade de riqueza na qual estamos todos imersos \u00e9 altamente inclusiva, n\u00e3o deixa ningu\u00e9m de fora, como nos ensina Eagleton (2005) [1] . Os corpos est\u00e1veis de m\u00fasica e dan\u00e7a, mantidos e gerenciados pelo Estado, foram criados em \u00e9pocas onde n\u00e3o havia cinema e muito menos televis\u00e3o. Nos nossos dias, eles precisam encontrar estrat\u00e9gias para se afirmar, pois a exist\u00eancia das coisas na contemporaneidade est\u00e1 sujeita a uma pragm\u00e1tica do necess\u00e1rio. No caso da dan\u00e7a, onde impera nesse ambiente a produ\u00e7\u00e3o de obras que privilegiam o desempenho atl\u00e9tico dos int\u00e9rpretes, dando terreno para o desenvolvimento da ideologia de que pregam que a carreira do bailarino \u00e9 breve, os problemas s\u00e3o bem maiores.<\/p>\n

Como resistir a m\u00eddias t\u00e3o poderosas em termos de n\u00famero de espectadores atingidos? Como otimizar os parcos recursos destinados pelos governos para manuten\u00e7\u00e3o do trabalho? O que fazer com os bailarinos, funcion\u00e1rios p\u00fablicos est\u00e1veis, que s\u00e3o convidados a parar de dan\u00e7ar ap\u00f3s os quarenta anos? Como lidar com a expectativa individual de artistas num grupo que pode chegar ao n\u00famero de quarenta dan\u00e7arinos? Essas s\u00e3o perguntas que os trabalhadores das companhias de dan\u00e7a mantidas pelos Estados ou prefeituras no Brasil – em torno de 10 – se fazem todos os dias.<\/p>\n

As artes da cena (teatro, dan\u00e7a, opera, circo) durante muito tempo gozaram do privil\u00e9gio de serem m\u00eddias com a pot\u00eancia de atrair a aten\u00e7\u00e3o de grandes grupos veiculando id\u00e9ias. Por esse motivo, n\u00e3o \u00e9 de se estranhar que a primeira companhia oficial tenha sido criada pelo estado franc\u00eas, que no s\u00e9culo XVIII pretendia impor seus h\u00e1bitos e costumes como modelo a ser seguido por toda Europa. Por\u00e9m, com o advento do cinema, o surgimento da televis\u00e3o, a populariza\u00e7\u00e3o das c\u00e2meras de v\u00eddeo e finalmente com as redes de comunica\u00e7\u00e3o eletr\u00f4nicas, a import\u00e2ncia, em termos econ\u00f4micos e pol\u00edticos, da m\u00eddia c\u00eanica teatral sofreu muitas perdas. No Brasil, um marco do descaso do Estado para com a produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica, num plano mais geral, foi a san\u00e7\u00e3o da Lei Rouanet em 1991, transferindo a responsabilidade do gerenciamento dos recursos destinados \u00e0 produ\u00e7\u00e3o e circula\u00e7\u00e3o das artes no pa\u00eds para as empresas privadas, que decidem o que devem fazer com o dinheiro que seria destinado a imposto, portanto dinheiro p\u00fablico.<\/p>\n

Nesse contexto, todo um deslocamento se operou na cultura de modo geral. A prolifera\u00e7\u00e3o dos programas sociais criados por iniciativas privadas, organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o-governamentais, o desvelar sistem\u00e1tico e quase que cotidiano de atos de corrup\u00e7\u00e3o na esfera pol\u00edtica foi ocupando os espa\u00e7os em jornais e notici\u00e1rios e reduzindo radicalmente os espa\u00e7os antes destinados para a arte. Somada a esse fato a redu\u00e7\u00e3o dr\u00e1stica do quadro de funcion\u00e1rios vivenciada nas empresas de comunica\u00e7\u00e3o, momento quando os poucos cr\u00edticos e especialistas existentes perderam seus empregos e conseq\u00fcentemente seus espa\u00e7os de fala. Como podemos deduzir, h\u00e1 uma complexidade de fatos que tornam a vida das companhias oficiais de dan\u00e7a nada f\u00e1cil. Poder\u00edamos acrescentar aos j\u00e1 citados a emerg\u00eancia de uma cultura de cria\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a norteada pelo conceito de int\u00e9rprete-criador que se orienta pela atua\u00e7\u00e3o baseada n\u00e3o na reprodu\u00e7\u00e3o coreogr\u00e1fica de um terceiro, e sim na constru\u00e7\u00e3o de uma sintaxe c\u00eanica autoral.<\/p>\n

Selecionar o core\u00f3grafo para a renova\u00e7\u00e3o do repert\u00f3rio, criar uma programa\u00e7\u00e3o que possibilite o exerc\u00edcio c\u00eanico dos int\u00e9rpretes, propor alternativas de trabalho para os bailarinos mais experientes, estabelecer um clima de colabora\u00e7\u00e3o entre um grupo grande de artistas, em nosso contexto \u00e9 tarefa bem dif\u00edcil.<\/p>\n

O Bal\u00e9 do Teatro Castro Alves (BTCA), este ano, faz vinte e cinco anos de exist\u00eancia. Sua nova diretora, L\u00edlian Pereira, que ingressou como bailarina na companhia em 1982, seguindo uma trajet\u00f3ria que passa pela assist\u00eancia de dire\u00e7\u00e3o, assume os trabalhos em novembro de 2005 para superar uma extrema insatisfa\u00e7\u00e3o do grupo de artistas com a dire\u00e7\u00e3o anterior e com total apoio do grupo, al\u00e9m do apoio de colegas como: de Eliana Pedroso – que hoje \u00e9 uma das mais importantes produtoras de dan\u00e7a em Salvador – e Konstanze Mello, atual diretora do Espa\u00e7o Xisto Bahia. As duas tamb\u00e9m s\u00e3o ex-bailarinas do BTCA. Essa tomada de responsabilidade em \u00e1reas fundamentais para a sustenta\u00e7\u00e3o de um corpo est\u00e1vel (dire\u00e7\u00e3o, produ\u00e7\u00e3o e ger\u00eancia de espa\u00e7o de apresenta\u00e7\u00e3o), por quem conhece o ambiente de trabalho bem de perto, forma um contexto de colabora\u00e7\u00e3o gerando uma dada seguran\u00e7a prop\u00edcia para construir as bases para sua sobreviv\u00eancia e um produtivo ambiente de trabalho.<\/p>\n

Uma das estrat\u00e9gias para driblar as adversidades de nosso tempo, que j\u00e1 v\u00eam sendo usadas h\u00e1 algum tempo \u00e9 ter tornado p\u00fablico o trabalho di\u00e1rio da companhia. Qualquer pessoa pode assistir \u00e0s aulas e ensaios di\u00e1rios do grupo, bastando apenas agendar por telefone, al\u00e9m de possibilitar ao p\u00fablico o acesso \u00e0 sua sala de ensaios. O BTCA realiza ensaios abertos, dessa vez no palco principal do Teatro Castro Alves, com aula demonstra\u00e7\u00e3o e mostra de trechos de coreografias apresentadas com seus respectivos figurinos etc. Dando acesso ao seu dia-a-dia, o BTCA aproxima seu p\u00fablico e admiradores, facilita a vida de pesquisadores e ou bailarinos que querem conhecer o cotidiano da companhia ou acompanhar o processo criativo de um determinado core\u00f3grafo etc. Uma segunda estrat\u00e9gia diz respeito a um projeto de excursionar pelo interior do Estado. S\u00f3 este ano o BTCA visitou sete cidades em diferentes regi\u00f5es do Estado, devolvendo para os verdadeiros financiadores desse projeto o resultado do investimento realizado atrav\u00e9s de impostos pagos.<\/p>\n

Em abril de 2005, a exemplo do Bal\u00e9 da Cidade de S\u00e3o Paulo, foi fundado um segundo grupo para bailarinos acima dos 35 anos: a Companhia Ilimitada, com dire\u00e7\u00e3o de Carlos Moraes e Ivete Ramos. Os bailarinos experientes deste grupo, em cria\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias, desfrutam de uma maior liberdade que se reflete nas obras caracterizadas por uma irrever\u00eancia muito particular.<\/p>\n

O Bal\u00e9 do Teatro Castro Alves \u00e9 mantido pela Funda\u00e7\u00e3o Cultural, \u00f3rg\u00e3o da Secretaria de Cultura e Turismo do Estado da Bahia. \u00c9 composta por vinte e dois bailarinos e est\u00e1 planejando para a comemora\u00e7\u00e3o dos vinte e cinco anos, um evento que quer reunir todos os diretores de companhias oficiais do Brasil, num encontro em Salvador com previs\u00e3o para Novembro deste ano. Esse evento me parece ser um ato muito importante para conhecer e aproximar os diretores dos distintos grupos, formalizar a troca de experi\u00eancia nos diferentes contextos e quem sabe – o melhor que pode acontecer num evento assim – estabelecer uma rede de a\u00e7\u00f5es comuns e colaborativas para fortalecer e dar maior visibilidade ao trabalho que luta para se manter vivo.<\/p>\n

A nova conjuntura em que existe o Bal\u00e9 do Teatro Castro Alves d\u00e1 sinais de vitalidade, sobrevivendo criativamente nas brechas, nos intervalos, entre uma normativa e outra que vigora no sistema capitalista da era p\u00f3s-industrial em que vivemos. Um dos operadores infal\u00edveis que o BTC tem usado com intelig\u00eancia \u00e9 atua\u00e7\u00e3o com base na forma\u00e7\u00e3o de redes solid\u00e1rias de colabora\u00e7\u00e3o. Dessa maneira, nos ensina na pr\u00e1tica a diferen\u00e7a b\u00e1sica entre valor e pre\u00e7o, produ\u00e7\u00e3o e consumo, realidade e imagem superficial. Apesar de n\u00e3o estar livre de todos esses aspectos, lida com eles de modo a subverter seus resultados. Esse exemplo nos possibilita fazer uma reflex\u00e3o maior sobre a id\u00e9ia de necessidade e efici\u00eancia no plano social.<\/p>\n

\u00c9 dessa maneira que projetos de vida, como os de artistas que dedicaram 25 anos para um espa\u00e7o de cria\u00e7\u00e3o e dissemina\u00e7\u00e3o da cultura da dan\u00e7a na cidade de Salvador, mant\u00eam viva a hist\u00f3ria da qual, ainda hoje, continuam sendo protagonistas. No contexto contempor\u00e2neo do Brasil, a exist\u00eancia de uma companhia como a do Teatro Castro Alves tem sentidos muito diferenciados daqueles que proporcionaram a cria\u00e7\u00e3o de uma institui\u00e7\u00e3o estatal de dan\u00e7a no s\u00e9culo XVIII, e uma pesquisa que se dedique a compreender, nas diferentes \u00e9pocas, os contextos s\u00f3cio-pol\u00edticos e econ\u00f4micos em que emergiram as diferentes companhias de dan\u00e7a – que ainda est\u00e1 por ser feita. Iniciativas como as que vem desenvolvendo o Bal\u00e9 do Teatro Castro Alves devem ser endossadas para que tenham o espa\u00e7o que lhes \u00e9 de direito, numa cidade onde todo o dinheiro, espa\u00e7o de m\u00eddia e valor simb\u00f3lico s\u00e3o dedicados ao carnaval e produtos provenientes dele (abad\u00e1s, camarotes, ax\u00e9-music, etc.).<\/p>\n

Ainda que mudan\u00e7as mais radicais pudessem ser operadas na rotina de trabalho, na escolha dos criadores e do repert\u00f3rio, nos modos de apresenta\u00e7\u00e3o e por fim na forma de exist\u00eancia, encaminhando sua pr\u00e1tica art\u00edstica para uma dire\u00e7\u00e3o cada vez mais instigante, construir v\u00ednculos que se transformam em ato de resist\u00eancia ao estado de exce\u00e7\u00e3o em que vivemos, no qual estamos expostos \u00e0 \u201cvida nua\u201d (Agamben: 2004) [2], \u00e9 de fato um ato de natureza pol\u00edtica.
\nNotas:<\/strong><\/p>\n

[1] Depois da teoria: um olhar sobre os Estudos Culturais e a p\u00f3s-modernidade<\/em>. Civiliza\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n

[2] Segundo Agamben (p.15) a vida nua \u00e9 um estado de vida sobre o qual, na pol\u00edtica ocidental, a exclus\u00e3o se funda e na qual se est\u00e1 exposto todo o tempo a experi\u00eancia de morte. Homo sacer: o poder soberano e a vida nua<\/em>. UFMG.<\/p>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A sobreviv\u00eancia das companhias oficiais de dan\u00e7a na p\u00f3s-modernidade, por Paulo Paix\u00e3o<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2,28],"tags":[],"yoast_head":"\nBTCA: um exemplo -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"BTCA: um exemplo -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A sobreviv\u00eancia das companhias oficiais de dan\u00e7a na p\u00f3s-modernidade, por Paulo Paix\u00e3o\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"http:\/\/www.facebook.com\/idanca.net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2006-11-08T13:56:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2008-08-06T20:07:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Paulo Paix\u00e3o\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Paulo Paix\u00e3o\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/\",\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/\",\"name\":\"BTCA: um exemplo -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#website\"},\"datePublished\":\"2006-11-08T13:56:37+00:00\",\"dateModified\":\"2008-08-06T20:07:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/652040c6af560f00eebac49686b7db22\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/idanca.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"BTCA: um exemplo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"portal de not\u00edcias sobre dan\u00e7a brasileira e internacional\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/idanca.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/652040c6af560f00eebac49686b7db22\",\"name\":\"Paulo Paix\u00e3o\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/134d382f7ddce88db961d77ed7d69f8c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/134d382f7ddce88db961d77ed7d69f8c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Paulo Paix\u00e3o\"},\"description\":\"\u00e9 doutorando do Programa de Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica da PUC-SP e Professor da Escola de Teatro e Dan\u00e7a da UFPA :::: Paulo Paix\u00e3o is researching for his doctorate degree at Programa de Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica da PUC-SP and is a Professor at Escola de Teatro e Dan\u00e7a da UFPA\",\"sameAs\":[\"http:\/\/\"],\"url\":\"https:\/\/idanca.net\/author\/paulopaixao\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"BTCA: um exemplo -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"BTCA: um exemplo -","og_description":"A sobreviv\u00eancia das companhias oficiais de dan\u00e7a na p\u00f3s-modernidade, por Paulo Paix\u00e3o","og_url":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/","article_publisher":"http:\/\/www.facebook.com\/idanca.net","article_published_time":"2006-11-08T13:56:37+00:00","article_modified_time":"2008-08-06T20:07:27+00:00","author":"Paulo Paix\u00e3o","twitter_misc":{"Escrito por":"Paulo Paix\u00e3o","Est. tempo de leitura":"8 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/","url":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/","name":"BTCA: um exemplo -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/#website"},"datePublished":"2006-11-08T13:56:37+00:00","dateModified":"2008-08-06T20:07:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/652040c6af560f00eebac49686b7db22"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/idanca.net\/btca-um-exemplo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/idanca.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"BTCA: um exemplo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/idanca.net\/#website","url":"https:\/\/idanca.net\/","name":"","description":"portal de not\u00edcias sobre dan\u00e7a brasileira e internacional","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/idanca.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/652040c6af560f00eebac49686b7db22","name":"Paulo Paix\u00e3o","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/idanca.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/134d382f7ddce88db961d77ed7d69f8c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/134d382f7ddce88db961d77ed7d69f8c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Paulo Paix\u00e3o"},"description":"\u00e9 doutorando do Programa de Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica da PUC-SP e Professor da Escola de Teatro e Dan\u00e7a da UFPA :::: Paulo Paix\u00e3o is researching for his doctorate degree at Programa de Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica da PUC-SP and is a Professor at Escola de Teatro e Dan\u00e7a da UFPA","sameAs":["http:\/\/"],"url":"https:\/\/idanca.net\/author\/paulopaixao\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3422"}],"collection":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3422"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3422\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/idanca.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}