{"id":3505,"date":"2007-01-23T17:01:50","date_gmt":"2007-01-23T20:01:50","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2007\/01\/23\/negro-provencal\/"},"modified":"2008-08-05T13:00:30","modified_gmt":"2008-08-05T16:00:30","slug":"negro-provencal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/negro-provencal\/","title":{"rendered":"Negro proven\u00e7al | Negro proven\u00e7al"},"content":{"rendered":"

Texto escrito para a Revista Obscena<\/a> n\u00ba 1 com o apoio do Programa de Apoio \u00e0 Dan\u00e7a do Servi\u00e7o de M\u00fasica da Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian e resultante de uma parceria com o site brasileiro <\/em>www.idanca.net<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

De um \u201cnegro proven\u00e7al\u201d, diz o arquitecto italiano Rudy Ricciotti acerca da cor escolhida para compor o Pavillion Noir, o novo Centre Chor\u00e9grafique National (CCN) de Aix-en-Provence, feito \u00e0 medida e imagem do seu impulsionador, o core\u00f3grafo Angelin Preljocaj, \u201cseco, ossuoso, tenso, magro como a figura, esse f\u00edsico qualificado pela pele e pelos ossos\u201d. Projectado em 1999 e sucessivamente adiado at\u00e9 \u00e0 inaugura\u00e7\u00e3o em Novembro de 2006, com a presen\u00e7a do Ministro da Cultura Renaud Donnedieu de Vabres e toda a corte burguesa de Aix-en-Provence, o edif\u00edcio destaca-se na buc\u00f3lica vila do sul de Fran\u00e7a pelo corte radical que imprime \u00e0 paisagem (\u201cum meteorito que caiu em pleno cora\u00e7\u00e3o de Aix-en-Provence\u201d, diz o core\u00f3grafo), pela mensagem que faz passar \u00e0 comunidade art\u00edstica local e nacional e por simbolizar o reconhecimento de um empenho pessoal para a valoriza\u00e7\u00e3o e acessibilidade da dan\u00e7a contempor\u00e2nea francesa por todo o mundo.<\/p>\n

Na verdade, \u00e9 for\u00e7oso afirmar-se que o Pavillion Noir constitui o primeiro espa\u00e7o para a dan\u00e7a, que acumula est\u00fadio de ensaios e audit\u00f3rio, no conjunto dos 19 centros coreogr\u00e1ficos espalhados pelas 22 regi\u00f5es francesas. A concess\u00e3o do espa\u00e7o de trabalho \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o de reconhecimento pol\u00edtico do contributo de um artista que trabalha em perman\u00eancia, com tr\u00eas elencos ao mesmo tempo, se apresenta em Paris, Nova Iorque, Jap\u00e3o e M\u00e9xico no mesmo m\u00eas e, portanto, justifica as contesta\u00e7\u00f5es (algumas razo\u00e1veis, outras fruto da inveja) em torno dos financiamentos p\u00fablicos que suportam integralmente o funcionamento do edif\u00edcio. At\u00e9 agora vivendo, tal como os seus colegas directores de CCNs na depend\u00eancia de co-produ\u00e7\u00f5es e colabora\u00e7\u00f5es, sendo for\u00e7ado a circular \u2013 condi\u00e7\u00f5es que, face \u00e0s \u201cprovas do trabalho feito\u201d, considerava apenas poss\u00edveis por \u201cin\u00e9rcia\u201d, citando Nietzsche: \u201cesperar pelo alvo \u00e9 deix\u00e1-lo passar ao lado\u201d \u2013, Preljocaj d\u00e1 por terminada a busca incessante de um espa\u00e7o de apresenta\u00e7\u00e3o, que se destaca, pelo seu simbolismo e ideal, do contexto franc\u00eas.<\/p>\n

\u201cSenti sempre que faltava \u00e0 dan\u00e7a as ferramentas e os lugares identific\u00e1veis. Foi por essa raz\u00e3o que nos batemos para conquistar este espa\u00e7o. \u00c9 muito pol\u00edtica [essa luta]\u201d, diz Preljocaj. Uma op\u00e7\u00e3o que custou caro \u00e0 vila de Aix, onde paira o fantasma de ser culpado pela suspens\u00e3o em 2005 do festival Danse \u00e0 Aix<\/em>, por decis\u00e3o municipal de concentra\u00e7\u00e3o de fundos num s\u00f3 projecto em detrimento de v\u00e1rios outros, como aquele festival com 18 anos de hist\u00f3ria, que tinham um passado e uma identidade. Dizem os restantes criadores, diz a cr\u00edtica \u2013 a revista Mouvement<\/em>, por exemplo, publicou violentos coment\u00e1rios \u00e0 suspens\u00e3o do festival \u2013 e diz alguma da popula\u00e7\u00e3o que teme a imposi\u00e7\u00e3o de um gosto em detrimento da pluralidade. Fran\u00e7ois-Xavier de Peretti, deputado municipal da UDF, partido de direita, vai mais longe apontando o dedo \u00e0 presidente da Mairie<\/em> Maryse Joissains, do tamb\u00e9m partido de direita, ainda no governo, UMP: \u201cN\u00e3o h\u00e1 qualquer estrat\u00e9gia nem unidade na pol\u00edtica cultural. Decepou-se a delega\u00e7\u00e3o e asfixiou a direc\u00e7\u00e3o cultural\u201d (Le Ravi<\/em> n\u00ba. 35, Nov. 2006).<\/p>\n

O core\u00f3grafo refuta as cr\u00edticas, legitimado pela presidente do munic\u00edpio e pela convic\u00e7\u00e3o na import\u00e2ncia da aquisi\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica daquele espa\u00e7o. Pelo menos \u00e9 esta a ideia que se quer passar, fazendo pouco caso dos protestos em torno dos quase \u20ac 6.400.000 que custaram os 3.000 metros quadrados do Pavillion Noir, com os seus quatro est\u00fadios de dan\u00e7a, uma sala de espect\u00e1culos com 386 lugares, escrit\u00f3rios, armaz\u00e9m e espa\u00e7o para resid\u00eancias.<\/p>\n

O edif\u00edcio, em si mesmo, \u00e9 uma met\u00e1fora da dan\u00e7a contempor\u00e2nea: exposta e ainda assim secreta. Se a sala de espect\u00e1culos est\u00e1 escondida e meio-enterrada no solo (\u201c\u00e9 o ventre do edif\u00edcio, \u00e9 visceral o que l\u00e1 se vai passar, \u00e9 qualquer coisa que se tem que fazer por merecer\u201d, diz Preljocaj), as paredes de vidro do restante edif\u00edcio deixam espreitar para o seu interior, mostrando as salas de ensaio, os escrit\u00f3rios, as zonas de descanso, os est\u00fadios onde se processa a cria\u00e7\u00e3o. \u201cPor um lado, uma certa forma de exibicionismo na\u00eff, por outro um apelo ao voyeurismo\u201d, desvenda o core\u00f3grafo. Aquilo que, \u00e0 partida, deveria estar recolhido, pelo seu car\u00e1cter de experimenta\u00e7\u00e3o e inseguran\u00e7a, devedor de uma intimidade necess\u00e1ria \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 aqui exposto, aberto com vista para o campo. Os bailarinos sentem-se confort\u00e1veis com este convite \u00e0 partilha despudorada de um saber e uma pr\u00e1tica, que n\u00e3o deixa de causar alguma estranheza. O core\u00f3grafo queria que as pessoas soubessem o que se passa l\u00e1 dentro: \u201cn\u00e3o se trata de uma companhia de seguros ou um banco, mas de um local de cria\u00e7\u00e3o\u201d. Cria\u00e7\u00e3o feita no limite, porque \u201cno esgotamento, o int\u00e9rprete n\u00e3o pode mentir, nem a si mesmo, nem ao olhar do outro. Nesse momento projecta-se uma est\u00e9tica do absoluto que me apaixona\u201d.<\/p>\n

Essa no\u00e7\u00e3o, que pode ser s\u00f3 um choque inicial para quem observa de fora, esteve na base do projecto de Ricciotti, que considera \u201cviolento\u201d o trabalho de Preljocaj. E fala da rigidez das formas e da sua estrutura matem\u00e1tica para descrever o edif\u00edcio: \u201cQuando disse [aos engenheiros] que ia conceber o espa\u00e7o sobre a ditadura das matem\u00e1ticas, o que acab\u00e1mos por coreografar foi a quest\u00e3o dos esfor\u00e7os em situa\u00e7\u00f5es de crise, com hip\u00f3teses s\u00edsmicas e deforma\u00e7\u00f5es plaus\u00edveis. Coloc\u00e1mos em quest\u00e3o o sistema estrutural do edif\u00edcio da mesma forma que o core\u00f3grafo coloca em quest\u00e3o o corpo dos bailarinos no momento em que lhes exige o m\u00e1ximo [de esfor\u00e7o]. Isto resulta num processo de questionamento sobre o prazer, a est\u00e9tica, um valor imperioso, uma ideia de absoluto\u201d.
\nAs escadas que percorrem as laterais do edif\u00edcio, as v\u00e1rias salas que se atravessam em cada andar para se encontrar salas de ensaio, est\u00fadios de grava\u00e7\u00e3o ou materiais arrumados, a inexist\u00eancia de paredes na zona dos escrit\u00f3rios, democratizando o que na dan\u00e7a cl\u00e1ssica seria imposs\u00edvel e a contempor\u00e2nea tomou como lei \u2013 a reflex\u00e3o sobre a hierarquia \u2013 s\u00e3o ideias que v\u00e3o ao encontro do perfil de Ricciotti.<\/p>\n

Marie Ange Brayer, num texto publicado no cat\u00e1logo da exposi\u00e7\u00e3o ArchiLab 2000, define-o como algu\u00e9m \u201cpraticante de uma arquitectura hedonista, envolvendo o prazer da forma e do espa\u00e7o\u201d que se afastou, a partir dos anos 90, dos \u201cbecos sem sa\u00edda do neo-modernismo\u201d. Ricciotti gosta de dizer que assina trabalhos \u201cneo-brutais\u201d. E \u00e9 por isso que, tal como o seu impacto pol\u00edtico, tamb\u00e9m a pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o do edif\u00edcio n\u00e3o est\u00e1 ausente de pol\u00e9mica. Num ir\u00f3nico texto publicado no Le Ravi<\/em>, Jean-Claude Dingo descreve-o como o resultado de um arquitecto \u201cpseudo-radical, negro como um blus\u00e3o de rocker que conduz um Jaguar e fuma havanos\u201d. E continua dizendo que o edif\u00edcio \u00e9 uma \u201cconcess\u00e3o \u00e0 vulgaridade do sado-masoquismo, num espa\u00e7o que celebra o corpo, submetendo-o a um verdadeiro exerc\u00edcio de rigor. Esta est\u00e9tica SM \u00e9 reivindicada por Ricciotti, que assume uma postura onanista: \u2018este edif\u00edcio resgata um prazer solit\u00e1rio… H\u00e1 aqui uma sexualidade particular; um lado um pouco sado-maso, um pouco de latex, um pouco de cabedal, um pouco moldado, muito perto do corpo\u2019. Narcisismo masturbat\u00f3rio que encontra eco nas palavras do seu destinat\u00e1rio para quem nada \u00e9 suficientemente grande, nem forte\u201d.<\/p>\n

Talvez n\u00e3o seja exactamente assim, j\u00e1 que, como escreveu o cr\u00edtico Philippe Noisette (Les Inrockuptibles<\/em>, 7 Nov. 2006), o investimento no Pavillion n\u00e3o foi suficiente, apesar dos candelabros recuperados do Pal\u00e1cio do Povo de Berlim (ao abrigo da lei francesa que exige a presen\u00e7a de pelo menos 1% de arte contempor\u00e2nea nos edif\u00edcios p\u00fablicos), para \u201ca coloca\u00e7\u00e3o de verdadeiras cadeiras\u201d (s\u00e3o bancos corridos sem marca\u00e7\u00e3o de lugares) e \u201cuma sala melhor equipada em termos t\u00e9cnicos\u201d (a primeira fila entra dentro da cena dificultando a utiliza\u00e7\u00e3o de cen\u00e1rios complexos). E se esses s\u00e3o pontos negativos num espa\u00e7o virado para o futuro da dan\u00e7a, a programa\u00e7\u00e3o anunciada procura acalmar alguns dos receios existentes. Em 2007 Preljocaj acolher\u00e1, para al\u00e9m dos seus pr\u00f3prios trabalhos, v\u00e1rios core\u00f3grafos dos CCNs, como Maguy Marin ou Fr\u00e9deric Flamand, e ainda Jean-Claude Gallotta, Olivier Dubois, Josette Ba\u00efz ou Philippe Saire, em remontagens, reposi\u00e7\u00f5es, cria\u00e7\u00f5es originais e mesmo encomendas.<\/p>\n

Angelin Preljocaj costuma dizer que \u201cse passaram vinte anos at\u00e9 \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o de partilha\u201d. Ele agora existe, encravado no bucolismo de Aix-en-Provence. Resta saber se este pavilh\u00e3o do s\u00e9culo XXI estar\u00e1 \u00e0 altura de enfrentar todos os conflitos que por ele, ou a partir dele, se criaram.<\/p>\n

Pavillion Noir, o v\u00eddeo-dan\u00e7a de Pierre Coulibeuf<\/strong><\/p>\n

Os planos fixos captados por Pierre Coulibeuf no filme Pavillion Noir<\/em>, criado especialmente para mostrar o edif\u00edcio antes de ser usado pelas equipas de Preljocaj, mostram corpos em processo de ocupa\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o geometricamente desenhado para conter movimentos amplos, org\u00e2nicos e s\u00edncronos. As imagens revelam a procura de um lugar para a coreografia, tal como para todo o processo de cria\u00e7\u00e3o, escondendo-a dentro dos cacifos, alongando-a pelas obl\u00edquas escadas, inscrevendo-a nos di\u00e1logos quotidianos e banais de um local de trabalho. A c\u00e2mara observa-os distanciando-se dessa organicidade, fundindo-os nas frias linhas desenhadas por Rudy Ricciotti. O negro das paredes e das longas colunas, que se prolonga em cada um dos m\u00f3dulos que comp\u00f5em a decora\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o, contrasta com a luminosidade proven\u00e7al que entra atrav\u00e9s dos vidros das janelas, da altura de andares. E, a partir destas sequ\u00eancias emotivamente amb\u00edguas, Coulibeuf organiza a coreografia de Preljocaj, delicada a querer ser violenta, liberta a querer ser fixada. E \u00e9 tamb\u00e9m por isso que o breve filme, em vez de se passar no palco, usa v\u00e1rias depend\u00eancias at\u00e9 acabar no terra\u00e7o, com os corpos em ascens\u00e3o e em plena busca de um lugar ao qual pertencer (2006, Regard Productions).<\/p>\n

Pavillion Noir, o livro<\/strong><\/p>\n

\u201cQue livro para esse espa\u00e7o recente, sem hist\u00f3ria, sem mem\u00f3ria, onde ainda n\u00e3o se apresentou uma obra coreogr\u00e1fica?\u201d A pergunta-desafio abre o negro e modular livro dedicado ao Pavillion Noir. Organizado por \u00c9ric Reinhart e publicado pelas \u00c9ditions Xavier Barral, a obra hom\u00f3nima, sem indica\u00e7\u00e3o de p\u00e1ginas, \u00edndice ou cap\u00edtulos, divide-se entre imagens retiradas do filme de Pierre Coulibeuf e entrevistas a Preljocaj, onde se fala de corpo, movimento e espa\u00e7o, e ao arquitecto Rudy Ricciotti, que recusa a utopia porque esta renuncia o futuro e prefere \u201ctransformar o real\u201d. Conta ainda com contributos do astrof\u00edsico Michel Cass\u00e9, que reflecte sobre o vazio e a rela\u00e7\u00e3o espa\u00e7o-tempo, e da fil\u00f3sofa Jehanne Dautrey, que contextualiza a obra do core\u00f3grafo a partir de palavras-chave como representa\u00e7\u00e3o ou o di\u00e1logo com outras disciplinas. O volume n\u00e3o oferece a possibilidade de uma leitura cont\u00ednua e formal, j\u00e1 que apresenta os excertos dos discursos de cada um dos intervenientes em ter\u00e7os de p\u00e1ginas independentes. Mas pensado enquanto objecto que dialoga com o potencial de uma obra em aberto, amplia uma das quest\u00f5es maiores do trabalho de Preljocaj: a sincroniza\u00e7\u00e3o. \u201cCom a sincroniza\u00e7\u00e3o o espa\u00e7o ganha uma textura particular (…), uma din\u00e2mica particular, com certas velocidades e certas traject\u00f3rias\u201d, diz. Tal como este livro, aberto na sua organiza\u00e7\u00e3o e labir\u00edntico na sua forma, que permite ao leitor construir a sua pr\u00f3pria viagem ao interior do edif\u00edcio matem\u00e1tico de Ricciotti e \u00e0 linguagem de Preljocaj (\u20ac35).<\/p>\n

<\/span>Texto escrito para a Revista Obscena<\/a> n\u00ba 1 com o apoio do Programa de Apoio \u00e0 Dan\u00e7a do Servi\u00e7o de M\u00fasica da Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian e resultante de uma parceria com o site brasileiro <\/em>www.idanca.net<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

De um \u201cnegro proven\u00e7al\u201d, diz o arquitecto italiano Rudy Ricciotti acerca da cor escolhida para compor o Pavillion Noir, o novo Centre Chor\u00e9grafique National (CCN) de Aix-en-Provence, feito \u00e0 medida e imagem do seu impulsionador, o core\u00f3grafo Angelin Preljocaj, \u201cseco, ossuoso, tenso, magro como a figura, esse f\u00edsico qualificado pela pele e pelos ossos\u201d. Projectado em 1999 e sucessivamente adiado at\u00e9 \u00e0 inaugura\u00e7\u00e3o em Novembro de 2006, com a presen\u00e7a do Ministro da Cultura Renaud Donnedieu de Vabres e toda a corte burguesa de Aix-en-Provence, o edif\u00edcio destaca-se na buc\u00f3lica vila do sul de Fran\u00e7a pelo corte radical que imprime \u00e0 paisagem (\u201cum meteorito que caiu em pleno cora\u00e7\u00e3o de Aix-en-Provence\u201d, diz o core\u00f3grafo), pela mensagem que faz passar \u00e0 comunidade art\u00edstica local e nacional e por simbolizar o reconhecimento de um empenho pessoal para a valoriza\u00e7\u00e3o e acessibilidade da dan\u00e7a contempor\u00e2nea francesa por todo o mundo.<\/p>\n

Na verdade, \u00e9 for\u00e7oso afirmar-se que o Pavillion Noir constitui o primeiro espa\u00e7o para a dan\u00e7a, que acumula est\u00fadio de ensaios e audit\u00f3rio, no conjunto dos 19 centros coreogr\u00e1ficos espalhados pelas 22 regi\u00f5es francesas. A concess\u00e3o do espa\u00e7o de trabalho \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o de reconhecimento pol\u00edtico do contributo de um artista que trabalha em perman\u00eancia, com tr\u00eas elencos ao mesmo tempo, se apresenta em Paris, Nova Iorque, Jap\u00e3o e M\u00e9xico no mesmo m\u00eas e, portanto, justifica as contesta\u00e7\u00f5es (algumas razo\u00e1veis, outras fruto da inveja) em torno dos financiamentos p\u00fablicos que suportam integralmente o funcionamento do edif\u00edcio. At\u00e9 agora vivendo, tal como os seus colegas directores de CCNs na depend\u00eancia de co-produ\u00e7\u00f5es e colabora\u00e7\u00f5es, sendo for\u00e7ado a circular \u2013 condi\u00e7\u00f5es que, face \u00e0s \u201cprovas do trabalho feito\u201d, considerava apenas poss\u00edveis por \u201cin\u00e9rcia\u201d, citando Nietzsche: \u201cesperar pelo alvo \u00e9 deix\u00e1-lo passar ao lado\u201d \u2013, Preljocaj d\u00e1 por terminada a busca incessante de um espa\u00e7o de apresenta\u00e7\u00e3o, que se destaca, pelo seu simbolismo e ideal, do contexto franc\u00eas.<\/p>\n

\u201cSenti sempre que faltava \u00e0 dan\u00e7a as ferramentas e os lugares identific\u00e1veis. Foi por essa raz\u00e3o que nos batemos para conquistar este espa\u00e7o. \u00c9 muito pol\u00edtica [essa luta]\u201d, diz Preljocaj. Uma op\u00e7\u00e3o que custou caro \u00e0 vila de Aix, onde paira o fantasma de ser culpado pela suspens\u00e3o em 2005 do festival Danse \u00e0 Aix<\/em>, por decis\u00e3o municipal de concentra\u00e7\u00e3o de fundos num s\u00f3 projecto em detrimento de v\u00e1rios outros, como aquele festival com 18 anos de hist\u00f3ria, que tinham um passado e uma identidade. Dizem os restantes criadores, diz a cr\u00edtica \u2013 a revista Mouvement<\/em>, por exemplo, publicou violentos coment\u00e1rios \u00e0 suspens\u00e3o do festival \u2013 e diz alguma da popula\u00e7\u00e3o que teme a imposi\u00e7\u00e3o de um gosto em detrimento da pluralidade. Fran\u00e7ois-Xavier de Peretti, deputado municipal da UDF, partido de direita, vai mais longe apontando o dedo \u00e0 presidente da Mairie<\/em> Maryse Joissains, do tamb\u00e9m partido de direita, ainda no governo, UMP: \u201cN\u00e3o h\u00e1 qualquer estrat\u00e9gia nem unidade na pol\u00edtica cultural. Decepou-se a delega\u00e7\u00e3o e asfixiou a direc\u00e7\u00e3o cultural\u201d (Le Ravi<\/em> n\u00ba. 35, Nov. 2006).<\/p>\n

O core\u00f3grafo refuta as cr\u00edticas, legitimado pela presidente do munic\u00edpio e pela convic\u00e7\u00e3o na import\u00e2ncia da aquisi\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica daquele espa\u00e7o. Pelo menos \u00e9 esta a ideia que se quer passar, fazendo pouco caso dos protestos em torno dos quase \u20ac 6.400.000 que custaram os 3.000 metros quadrados do Pavillion Noir, com os seus quatro est\u00fadios de dan\u00e7a, uma sala de espect\u00e1culos com 386 lugares, escrit\u00f3rios, armaz\u00e9m e espa\u00e7o para resid\u00eancias.<\/p>\n

O edif\u00edcio, em si mesmo, \u00e9 uma met\u00e1fora da dan\u00e7a contempor\u00e2nea: exposta e ainda assim secreta. Se a sala de espect\u00e1culos est\u00e1 escondida e meio-enterrada no solo (\u201c\u00e9 o ventre do edif\u00edcio, \u00e9 visceral o que l\u00e1 se vai passar, \u00e9 qualquer coisa que se tem que fazer por merecer\u201d, diz Preljocaj), as paredes de vidro do restante edif\u00edcio deixam espreitar para o seu interior, mostrando as salas de ensaio, os escrit\u00f3rios, as zonas de descanso, os est\u00fadios onde se processa a cria\u00e7\u00e3o. \u201cPor um lado, uma certa forma de exibicionismo na\u00eff, por outro um apelo ao voyeurismo\u201d, desvenda o core\u00f3grafo. Aquilo que, \u00e0 partida, deveria estar recolhido, pelo seu car\u00e1cter de experimenta\u00e7\u00e3o e inseguran\u00e7a, devedor de uma intimidade necess\u00e1ria \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 aqui exposto, aberto com vista para o campo. Os bailarinos sentem-se confort\u00e1veis com este convite \u00e0 partilha despudorada de um saber e uma pr\u00e1tica, que n\u00e3o deixa de causar alguma estranheza. O core\u00f3grafo queria que as pessoas soubessem o que se passa l\u00e1 dentro: \u201cn\u00e3o se trata de uma companhia de seguros ou um banco, mas de um local de cria\u00e7\u00e3o\u201d. Cria\u00e7\u00e3o feita no limite, porque \u201cno esgotamento, o int\u00e9rprete n\u00e3o pode mentir, nem a si mesmo, nem ao olhar do outro. Nesse momento projecta-se uma est\u00e9tica do absoluto que me apaixona\u201d.<\/p>\n

Essa no\u00e7\u00e3o, que pode ser s\u00f3 um choque inicial para quem observa de fora, esteve na base do projecto de Ricciotti, que considera \u201cviolento\u201d o trabalho de Preljocaj. E fala da rigidez das formas e da sua estrutura matem\u00e1tica para descrever o edif\u00edcio: \u201cQuando disse [aos engenheiros] que ia conceber o espa\u00e7o sobre a ditadura das matem\u00e1ticas, o que acab\u00e1mos por coreografar foi a quest\u00e3o dos esfor\u00e7os em situa\u00e7\u00f5es de crise, com hip\u00f3teses s\u00edsmicas e deforma\u00e7\u00f5es plaus\u00edveis. Coloc\u00e1mos em quest\u00e3o o sistema estrutural do edif\u00edcio da mesma forma que o core\u00f3grafo coloca em quest\u00e3o o corpo dos bailarinos no momento em que lhes exige o m\u00e1ximo [de esfor\u00e7o]. Isto resulta num processo de questionamento sobre o prazer, a est\u00e9tica, um valor imperioso, uma ideia de absoluto\u201d.
\nAs escadas que percorrem as laterais do edif\u00edcio, as v\u00e1rias salas que se atravessam em cada andar para se encontrar salas de ensaio, est\u00fadios de grava\u00e7\u00e3o ou materiais arrumados, a inexist\u00eancia de paredes na zona dos escrit\u00f3rios, democratizando o que na dan\u00e7a cl\u00e1ssica seria imposs\u00edvel e a contempor\u00e2nea tomou como lei \u2013 a reflex\u00e3o sobre a hierarquia \u2013 s\u00e3o ideias que v\u00e3o ao encontro do perfil de Ricciotti.<\/p>\n

Marie Ange Brayer, num texto publicado no cat\u00e1logo da exposi\u00e7\u00e3o ArchiLab 2000, define-o como algu\u00e9m \u201cpraticante de uma arquitectura hedonista, envolvendo o prazer da forma e do espa\u00e7o\u201d que se afastou, a partir dos anos 90, dos \u201cbecos sem sa\u00edda do neo-modernismo\u201d. Ricciotti gosta de dizer que assina trabalhos \u201cneo-brutais\u201d. E \u00e9 por isso que, tal como o seu impacto pol\u00edtico, tamb\u00e9m a pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o do edif\u00edcio n\u00e3o est\u00e1 ausente de pol\u00e9mica. Num ir\u00f3nico texto publicado no Le Ravi<\/em>, Jean-Claude Dingo descreve-o como o resultado de um arquitecto \u201cpseudo-radical, negro como um blus\u00e3o de rocker que conduz um Jaguar e fuma havanos\u201d. E continua dizendo que o edif\u00edcio \u00e9 uma \u201cconcess\u00e3o \u00e0 vulgaridade do sado-masoquismo, num espa\u00e7o que celebra o corpo, submetendo-o a um verdadeiro exerc\u00edcio de rigor. Esta est\u00e9tica SM \u00e9 reivindicada por Ricciotti, que assume uma postura onanista: \u2018este edif\u00edcio resgata um prazer solit\u00e1rio… H\u00e1 aqui uma sexualidade particular; um lado um pouco sado-maso, um pouco de latex, um pouco de cabedal, um pouco moldado, muito perto do corpo\u2019. Narcisismo masturbat\u00f3rio que encontra eco nas palavras do seu destinat\u00e1rio para quem nada \u00e9 suficientemente grande, nem forte\u201d.<\/p>\n

Talvez n\u00e3o seja exactamente assim, j\u00e1 que, como escreveu o cr\u00edtico Philippe Noisette (Les Inrockuptibles<\/em>, 7 Nov. 2006), o investimento no Pavillion n\u00e3o foi suficiente, apesar dos candelabros recuperados do Pal\u00e1cio do Povo de Berlim (ao abrigo da lei francesa que exige a presen\u00e7a de pelo menos 1% de arte contempor\u00e2nea nos edif\u00edcios p\u00fablicos), para \u201ca coloca\u00e7\u00e3o de verdadeiras cadeiras\u201d (s\u00e3o bancos corridos sem marca\u00e7\u00e3o de lugares) e \u201cuma sala melhor equipada em termos t\u00e9cnicos\u201d (a primeira fila entra dentro da cena dificultando a utiliza\u00e7\u00e3o de cen\u00e1rios complexos). E se esses s\u00e3o pontos negativos num espa\u00e7o virado para o futuro da dan\u00e7a, a programa\u00e7\u00e3o anunciada procura acalmar alguns dos receios existentes. Em 2007 Preljocaj acolher\u00e1, para al\u00e9m dos seus pr\u00f3prios trabalhos, v\u00e1rios core\u00f3grafos dos CCNs, como Maguy Marin ou Fr\u00e9deric Flamand, e ainda Jean-Claude Gallotta, Olivier Dubois, Josette Ba\u00efz ou Philippe Saire, em remontagens, reposi\u00e7\u00f5es, cria\u00e7\u00f5es originais e mesmo encomendas.<\/p>\n

Angelin Preljocaj costuma dizer que \u201cse passaram vinte anos at\u00e9 \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o de partilha\u201d. Ele agora existe, encravado no bucolismo de Aix-en-Provence. Resta saber se este pavilh\u00e3o do s\u00e9culo XXI estar\u00e1 \u00e0 altura de enfrentar todos os conflitos que por ele, ou a partir dele, se criaram.<\/p>\n

Pavillion Noir, o v\u00eddeo-dan\u00e7a de Pierre Coulibeuf<\/strong><\/p>\n

Os planos fixos captados por Pierre Coulibeuf no filme Pavillion Noir<\/em>, criado especialmente para mostrar o edif\u00edcio antes de ser usado pelas equipas de Preljocaj, mostram corpos em processo de ocupa\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o geometricamente desenhado para conter movimentos amplos, org\u00e2nicos e s\u00edncronos. As imagens revelam a procura de um lugar para a coreografia, tal como para todo o processo de cria\u00e7\u00e3o, escondendo-a dentro dos cacifos, alongando-a pelas obl\u00edquas escadas, inscrevendo-a nos di\u00e1logos quotidianos e banais de um local de trabalho. A c\u00e2mara observa-os distanciando-se dessa organicidade, fundindo-os nas frias linhas desenhadas por Rudy Ricciotti. O negro das paredes e das longas colunas, que se prolonga em cada um dos m\u00f3dulos que comp\u00f5em a decora\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o, contrasta com a luminosidade proven\u00e7al que entra atrav\u00e9s dos vidros das janelas, da altura de andares. E, a partir destas sequ\u00eancias emotivamente amb\u00edguas, Coulibeuf organiza a coreografia de Preljocaj, delicada a querer ser violenta, liberta a querer ser fixada. E \u00e9 tamb\u00e9m por isso que o breve filme, em vez de se passar no palco, usa v\u00e1rias depend\u00eancias at\u00e9 acabar no terra\u00e7o, com os corpos em ascens\u00e3o e em plena busca de um lugar ao qual pertencer (2006, Regard Productions).<\/p>\n

Pavillion Noir, o livro<\/strong><\/p>\n

\u201cQue livro para esse espa\u00e7o recente, sem hist\u00f3ria, sem mem\u00f3ria, onde ainda n\u00e3o se apresentou uma obra coreogr\u00e1fica?\u201d A pergunta-desafio abre o negro e modular livro dedicado ao Pavillion Noir. Organizado por \u00c9ric Reinhart e publicado pelas \u00c9ditions Xavier Barral, a obra hom\u00f3nima, sem indica\u00e7\u00e3o de p\u00e1ginas, \u00edndice ou cap\u00edtulos, divide-se entre imagens retiradas do filme de Pierre Coulibeuf e entrevistas a Preljocaj, onde se fala de corpo, movimento e espa\u00e7o, e ao arquitecto Rudy Ricciotti, que recusa a utopia porque esta renuncia o futuro e prefere \u201ctransformar o real\u201d. Conta ainda com contributos do astrof\u00edsico Michel Cass\u00e9, que reflecte sobre o vazio e a rela\u00e7\u00e3o espa\u00e7o-tempo, e da fil\u00f3sofa Jehanne Dautrey, que contextualiza a obra do core\u00f3grafo a partir de palavras-chave como representa\u00e7\u00e3o ou o di\u00e1logo com outras disciplinas. O volume n\u00e3o oferece a possibilidade de uma leitura cont\u00ednua e formal, j\u00e1 que apresenta os excertos dos discursos de cada um dos intervenientes em ter\u00e7os de p\u00e1ginas independentes. Mas pensado enquanto objecto que dialoga com o potencial de uma obra em aberto, amplia uma das quest\u00f5es maiores do trabalho de Preljocaj: a sincroniza\u00e7\u00e3o. \u201cCom a sincroniza\u00e7\u00e3o o espa\u00e7o ganha uma textura particular (…), uma din\u00e2mica particular, com certas velocidades e certas traject\u00f3rias\u201d, diz. Tal como este livro, aberto na sua organiza\u00e7\u00e3o e labir\u00edntico na sua forma, que permite ao leitor construir a sua pr\u00f3pria viagem ao interior do edif\u00edcio matem\u00e1tico de Ricciotti e \u00e0 linguagem de Preljocaj (\u20ac35).<\/p>\n

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