{"id":4853,"date":"2007-09-04T13:58:00","date_gmt":"2007-09-04T16:58:00","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2007\/09\/04\/leituras-ferteis-para-artistas-da-danca\/"},"modified":"2008-08-05T18:28:41","modified_gmt":"2008-08-05T21:28:41","slug":"leituras-ferteis-para-artistas-da-danca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/leituras-ferteis-para-artistas-da-danca\/","title":{"rendered":"Leituras f\u00e9rteis para artistas da dan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Mais uma feliz publica\u00e7\u00e3o – H\u00famus 2<\/strong> produzido pelo Ita\u00fa Cultural e lan\u00e7ado na ocasi\u00e3o da mostra do Rumos Dan\u00e7a, em mar\u00e7o deste ano. Ufa, ser\u00e1 que daremos conta de acompanhar a produ\u00e7\u00e3o de textos sobre dan\u00e7a no Brasil? \u00c9 o que torcemos responder sim, para ler mais, saber mais, produzir mais e torcemos sim para crescer e proliferar este v\u00edrus do \u2018fazer-pensar dan\u00e7a’ – met\u00e1fora esta que surge de inquieta\u00e7\u00f5es comuns a muitos pesquisadores. A resenha do H\u00famus 2<\/strong> \u00e9 uma tarefa de muita responsabilidade, porque \u00e9 uma iniciativa com textos de qualidade, com rigor te\u00f3rico e, ao mesmo tempo, com o compromisso em discutir assuntos da realidade contempor\u00e2nea da dan\u00e7a em uma linguagem palat\u00e1vel. Um livro que deve ser prestigiado no n\u00edvel a que se prop\u00f5e.<\/span><\/p>\n

O H\u00famus 1 foi publicado em 2004 com a organiza\u00e7\u00e3o de Sigrid Nora e a realizado pela Secretaria Municipal de Cultura de Caxias do Sul, atitude elogiada por profissionais que batalham por pol\u00edticas p\u00fablicas, sobretudo em dan\u00e7a, com qualidade e vis\u00e3o a longo prazo, como foi esta gest\u00e3o na cidade de Caxias do Sul. Teve artigos de Helena Katz e Christine Greiner, Nirvana Marinho, Ma\u00edra Spanghero, Maria \u00c2ngela de Ambrosis, Marcos Bragato, Fabiana Dultra Britto, Suzana Mafra, Elo\u00edsa Domenici, Rosa H\u00e9rcoles, Gilsamara Moura, Doralice Soares Le\u00e3o, Eva Schul, Fernanda Carlos, Mirna Feitoza Pereira, Lela Queiroz e Sigrid Nora. Segundo informa Sigrid (por email), foi distribu\u00edda uma cota de 25 exemplares para cada autor como retribui\u00e7\u00e3o pela contribui\u00e7\u00e3o. A maior parte, 625 exemplares, foi encaminhada para as institui\u00e7\u00f5es ou entidades culturais nacionais, gratuitamente.<\/p>\n

Depois de 2 anos, vem a chance do Rumos Dan\u00e7a Ita\u00fa Cultural de abrigar o H\u00famus 2<\/strong>, com artigos de pessoas diversas, do pa\u00eds todo, com assuntos variados: 1. quest\u00f5es te\u00f3ricas sobre “corpo brasileiro”, m\u00e3os e comunica\u00e7\u00e3o, met\u00e1fora, media\u00e7\u00f5es, performatividade; 2. assuntos caras \u00e0 dan\u00e7a, como t\u00e9cnica, improvisa\u00e7\u00e3o, linguagem coreogr\u00e1fica, tecnologia; 3. passando por reflex\u00f5es cr\u00edticas sobre livros de hist\u00f3ria da dan\u00e7a, cultura da dan\u00e7a, tradi\u00e7\u00e3o e ruptura na dan\u00e7a e din\u00e2mica cultural e 4. temas que relacionam dan\u00e7a com moda, cinema, ilumina\u00e7\u00e3o, tecnologia.<\/p>\n

As quest\u00f5es te\u00f3ricas s\u00e3o tratadas em sua complexidade. No artigo de Christine, de Magda, de Lenira, de Adriana e Jussara, respectivamente citadas acima, o que \u00e9 comum \u00e9 a abordagem cognitiva-evolutiva, advinda do contexto te\u00f3rico do Programa de Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica da PUC-SP, assim como as reflex\u00f5es de Cleide sobre improvisa\u00e7\u00e3o, de Isabelle sobre linguagem coreogr\u00e1fica, de Ivani sobre tecnologia, de Paulo sobre tradi\u00e7\u00e3o e ruptura e de Giancarlo sobre din\u00e2mica cultural.<\/p>\n

Os temas que cruzam com a dan\u00e7a – moda, cinema, ilumina\u00e7\u00e3o e tecnologia falada por Diana – falam sobre a rela\u00e7\u00e3o dan\u00e7a e outras linguagens seja de maneira hist\u00f3ria ou atrav\u00e9s de uma reflex\u00e3o demonstrativa de como se d\u00e1 a realidade destes acasalamentos.<\/p>\n

Roberto<\/strong> Pereira, sobre livros de hist\u00f3ria da dan\u00e7a, nos mostra a import\u00e2ncia de estudar e ler dan\u00e7a, como um h\u00e1bil “contador de hist\u00f3rias” com h, ou seja, ver\u00eddicas.<\/p>\n

Am\u00e1lio<\/strong>, professor do programa de p\u00f3s gradua\u00e7\u00e3o citado, conjetura a cultura \u00e0quele atento a compreender as nuan\u00e7as politico-sociais dentro das quais o artista est\u00e1 imerso hoje.<\/p>\n

Silvia<\/strong> reflete sobre o antigo problema do treinamento corporal e aponta uma rela\u00e7\u00e3o entre interioridade e exterioridade para compreender t\u00e9cnica, habilidade e aprendizagem fora do contexto usual de posse que s\u00e3o muitas vezes definidas.<\/p>\n

Teoricamente, \u00e9 muito salutar reparar como teorias fortes d\u00e3o conta de refletir velhas e novas quest\u00f5es, redimensionando e problematizando pontos que s\u00e3o fundamentais para o artista contempor\u00e2neo. Se voc\u00ea tem algum preconceito contra as ci\u00eancias, vale a pena ler e reconsiderar sua utilidade para as artes.<\/p>\n

Christine<\/strong> traz quest\u00f5es pertinentes para contrapor a id\u00e9ia de um corpo brasileiro monol\u00edtico e geral, propondo anticorpos para tal este problema. O debate sobre tal afirma\u00e7\u00e3o de brasilidade \u00e9 antigo: singular ou plural? local ou global? reativo ou ativo no contexto da dan\u00e7a contempor\u00e2nea? antropom\u00f3rfico ou antropof\u00e1gico? Vale ler e continuar o debate.<\/p>\n

Magda<\/strong> mostra como \u00e9 prof\u00edcuo o exerc\u00edcio te\u00f3rico, falando de conceitos evolutivos e cognitivos para compreender a fun\u00e7\u00e3o das m\u00e3os para o homem na sua faculdade de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Lenira<\/strong> faz um cruzamento lingu\u00edstico entre met\u00e1fora e corpo. A id\u00e9ia de corporificar textos na dan\u00e7a que Lenira apresenta \u00e9 de extrema colabora\u00e7\u00e3o para artistas e educadores.<\/p>\n

Adriana<\/strong> apresenta o corpo como medi (a\u00e7\u00f5es) midi (a\u00e7\u00f5es) e meio de (a\u00e7\u00f5es) para nos ajudar a entender corpo, informa\u00e7\u00e3o, o meio em que se insere e as imagens que produz. Como ela afirma, “corpo e imagem n\u00e3o se descolam”. Poder refletir sobre imagem na dan\u00e7a \u00e9 uma chave para muitos artistas.<\/p>\n

Jussara <\/strong>“trata de performatividade na dan\u00e7a contempor\u00e2nea como uma a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica”, como afirma no resumo do artigo. A partir da premissa do fazer art\u00edstico \u00e9 o dizer e que, portanto, a dan\u00e7a tem voz, \u00e9 fundamental para quem procura repensar seu discurso hoje alinhado em preocupa\u00e7\u00f5es pol\u00edticas na dan\u00e7a.<\/p>\n

Se voc\u00ea est\u00e1 comprometido com quest\u00f5es muito espec\u00edficas da dan\u00e7a, comece com o artigo de S\u00edlvia<\/strong> j\u00e1 comentado sobre treinamento corporal.<\/p>\n

Confira o artigo de Cleide<\/strong> sobre improvisa\u00e7\u00e3o, no qual ela nos ensina a pensar filosoficamente e cientificamente o campo da dan\u00e7a, especificamente a improvisa\u00e7\u00e3o, tese de mestrado e doutorado da pesquisadora. Depois, Isabelle<\/strong> que procura apresentar a natureza da informa\u00e7\u00e3o na linguagem coreogr\u00e1fica.<\/p>\n

Aumentando o escopo do assunto em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 dan\u00e7a, veja o debate sobre dan\u00e7a e tecnologia no qual Ivani <\/strong>reflete sobre “os meios bios e tecno mutuamente transformadores e transformados”, mesmo que voc\u00ea se identifique como um criador que n\u00e3o trabalhar pr\u00f3ximo \u00e0 tecnologia.<\/p>\n

Considerando as rela\u00e7\u00f5es pol\u00edtico, est\u00e9tico e econ\u00f4micos nos trabalhos coreogr\u00e1ficos hoje, dentre as quais voc\u00ea certamente est\u00e1 inserido de algum modo, leia o artigo de Paulo <\/strong>sobre a tens\u00e3o entre tradi\u00e7\u00e3o e ruptura, que reflete sobre mercado em dan\u00e7a.<\/p>\n

E, por fim, Giancarlo<\/strong> que conjetura sobre iniciativas art\u00edsticas que surgiram fora do eixo, modificando a din\u00e2mica cultural. Como condi\u00e7\u00e3o de sobreviv\u00eancia, reflex\u00f5es como estas s\u00e3o mais uma chance de conhecer e criar mais outras tantas estrat\u00e9gias art\u00edstico-culturais.<\/p>\n

Como a dan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 feita de seus assuntos privados, mas tamb\u00e9m de suas rela\u00e7\u00f5es culturais no meio em que se encontra, ler o artigo do Am\u00e1lio<\/strong> \u00e9 obrigat\u00f3rio e depois conferir os artigos que cruzam dan\u00e7a com outra linguagem.<\/p>\n

Com moda, Ana<\/strong> Mery<\/strong> fala do corpo e as est\u00e9ticas que o definem ao longo do s\u00e9culo XX, explicando sobre beleza, ritos de sedu\u00e7\u00e3o, a utilidade da vestimenta, entre outros temas que representam a moda naquele s\u00e9culo.<\/p>\n

Carolina<\/strong>, cara contribui\u00e7\u00e3o na rela\u00e7\u00e3o corpo, movimento e cinema, aborda o corpo no cinema contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Roberto<\/strong> apresenta os estudos de ilumina\u00e7\u00e3o para recontextualizar os aspectos t\u00e9cnicos, os processos de composi\u00e7\u00e3o da luz e suas rela\u00e7\u00f5es com espa\u00e7o, tempo e dramaturgia, como aponta o autor.<\/p>\n

Diana<\/strong> disserta sobre as tecnologias de realidade virtual e sua capacidade de a\u00e7\u00e3o c\u00eanica por um corpo expandido.<\/p>\n

Entre os autores, mestres e doutores, \u00e9 salutar reparar o n\u00edvel que atingimos no pensamento sobre dan\u00e7a, indicador da forma\u00e7\u00e3o cada vez mais especializada. Dentre os pol\u00f3s de produ\u00e7\u00e3o, destaca-se o da PUC – SP. Segundo Sigrid, a linha editorial visa mostrar o conhecimento gerado em todo pa\u00eds, sem preconceitos. Para isso, ser\u00e1 mesmo necess\u00e1rio mais 8 volumes, como foi previsto o projeto original de uma cole\u00e7\u00e3o com 10 volumes, totalizando 150 textos.<\/p>\n

Tanto volume 1 como o 2, a partir do segundo semestre, s\u00f3 poder\u00e1 ser encontrado nas bibliotecas de artes c\u00eanicas ou de dan\u00e7a do pa\u00eds, al\u00e9m de alguns centros culturais que possuem biblioteca, como afirma S\u00f4nia Sobral. Al\u00e9m de felicitar a iniciativa do Ita\u00fa Cultural, torcemos que mais parceiros se alinhem com a iniciativa comum de disseminar conhecimento. Afinal de contas, como define Sigrid, “HUMUS \u00e9 um fertilizante natural, e como tal, o nome escolhido significa literalmente o que a palavra significa: a fertiliza\u00e7\u00e3o e, neste caso, da produ\u00e7\u00e3o do conhecimento”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nirvana Marinho resenha o livro H\u00famus 2, organizado por Sigrid Nora e publicado pelo Ita\u00fa Cultural<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[46,28],"tags":[],"yoast_head":"\nLeituras f\u00e9rteis para artistas da dan\u00e7a -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/idanca.net\/leituras-ferteis-para-artistas-da-danca\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Leituras f\u00e9rteis para artistas da dan\u00e7a -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" 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