{"id":70,"date":"2003-07-01T00:00:00","date_gmt":"2003-07-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.idanca.net\/2003\/07\/01\/coreografia-gramatica-da-danca\/"},"modified":"2008-06-13T19:02:46","modified_gmt":"2008-06-13T22:02:46","slug":"coreografia-gramatica-da-danca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idanca.net\/coreografia-gramatica-da-danca\/","title":{"rendered":"Coreografia: gram\u00e1tica da dan\u00e7a | Choreography: The Grammar of Dance"},"content":{"rendered":"

Paulo Paix\u00e3o \u00e9 Mestre em Comunica\u00e7\u00e3o e Semi\u00f3tica. Estas id\u00e9ias est\u00e3o desenvolvidas na disserta\u00e7\u00e3o de mestrado: Processo de Comunica\u00e7\u00e3o: Coreografia e gramaticalidade, 2003. O texto integral encontra-se dispon\u00edvel na biblioteca da PUCSP Campos Predizes.<\/em><\/p>\n

A nossa proposta para esse espa\u00e7o \u00e9 fazer uma breve reflex\u00e3o sobre aspectos relacionados \u00e0 id\u00e9ia de coreografia. Para tanto abordaremos alguns tr\u00e2nsitos associados \u00e0s pr\u00e1ticas e a subjetividades implicadas na emerg\u00eancia e no processo evolutivo de tal id\u00e9ia. Esperamos que nossos argumentos elaborem um entendimento cr\u00edtico do ato de criar em dan\u00e7a.<\/p>\n

O termo coreografia surge na dan\u00e7a em 1700, na corte de Luiz XIV, para nomear um sistema de signos gr\u00e1ficos, nota\u00e7\u00e3o da dan\u00e7a, capaz de transpor para o papel o repertorio de movimentos do bal\u00e9 daquela \u00e9poca. Seu criador Raoul Auger Feuillet, mestre de bal\u00e9, introduziu seu neologismo que literalmente quer dizer a grafia do coro.<\/p>\n

O sistema de Feuillet foi um instrumento de reprodu\u00e7\u00e3o em larga escala das dan\u00e7as criadas pela burguesia francesa. O leitor ciente do mecanismo de “leitura” (tradu\u00e7\u00e3o dos signos gr\u00e1ficos em movimentos), era capaz de reconstituir as dan\u00e7as realizadas por corpos da nobreza e por ilustres bailarinos da Academia Real de Bal\u00e9. Como uma m\u00e1quina de fazer c\u00f3pias de dan\u00e7as, a coreografia espalhou-se pela Europa sendo traduzida para o ingl\u00eas, alem\u00e3o, espanhol, italiano e portugu\u00eas. Durante vinte e dois anos Feuillet e seu aluno Dezais publicou cerca de trinta cole\u00e7\u00f5es de dan\u00e7as onde em cada uma figurava at\u00e9 cinco dan\u00e7as, estas, somadas a publica\u00e7\u00f5es feitas por diversos outros autores, elevam em muito esse n\u00famero.<\/p>\n

A utiliza\u00e7\u00e3o do corpo na dan\u00e7a como elemento ret\u00f3rico(1), um longo processo de codifica\u00e7\u00e3o de movimentos culminado com a institucionaliza\u00e7\u00e3o de um l\u00e9xico pr\u00f3prio como base para a cria\u00e7\u00e3o das dan\u00e7as, a facilidade com que se aprendia o m\u00e9todo coreografia e o constante di\u00e1logo estabelecido pelo autor com seus leitores, atrav\u00e9s dos pref\u00e1cios de seus livros foram alguns elementos e refer\u00eancias presentes naquele ambiente, ofereceram condi\u00e7\u00f5es propicias para a implementa\u00e7\u00e3o e sobreviv\u00eancia desse sistema por mais de um s\u00e9culo.<\/p>\n

N\u00e3o se sabe ao certo como aconteceu a mudan\u00e7a no emprego do termo coreografia como sistema de nota\u00e7\u00e3o para estrutura de organiza\u00e7\u00e3o dos movimentos do corpo no tempo e no espa\u00e7o, a nossa hip\u00f3tese \u00e9 de que como em outros casos, a marca coreografia tenha assumido tamanha popularidade que substituiu o produto Dan\u00e7a(2). Sabe-se, no entanto que foi Serge Lifar quem publicou o Manifesto coreogr\u00e1fico 1935 onde coreografia aparecia em sua nova acep\u00e7\u00e3o. Esse manifesto seguiu a l\u00f3gica de outros manifestos da \u00e9poca em diferentes \u00e1reas da arte(3), n\u00e3o trazia uma sistem\u00e1tica de abordagem pr\u00e1tica e sim apresentava linhas gerais, nas quais a arte da dan\u00e7a deveria se pautar.<\/p>\n

Seguindo o percurso dos tr\u00e2nsitos da id\u00e9ia de coreografia, em 1959 Doris Humphrey publica A arte de criar dan\u00e7as, onde sintetiza um pensamento comum entre os artistas de sua \u00e9poca elaborando um manual pedag\u00f3gico para os criadores de dan\u00e7as (core\u00f3grafos) focalizando a escolha das linhas eficazes, o desenho correto, a qualidade de reconhecer imagens para uma composi\u00e7\u00e3o harmoniosa, sempre associando tais linhas e imagens com conte\u00fados expressivos. Em 1971 a publica\u00e7\u00e3o de Approaches to nonliteral choreography de Margery J. Truner faz um outro recorte de procedimento, ampliando bastante a discuss\u00e3o em torno da quest\u00e3o, apontando para aspectos como a explora\u00e7\u00e3o da gama de expressividade cin\u00e9tica diferente das acionadas nas atividades cotidianas ou dando a estas novas fun\u00e7\u00f5es, apresentando novos elementos para a an\u00e1lise do movimento como textura e qualidades. Atualmente alguns cr\u00edticos de dan\u00e7a sustentam a posi\u00e7\u00e3o de que em se tratando do trabalho realizado por um grupo de artistas da cena europ\u00e9ia, n\u00e3o se pode falar de coreografia(4), tais afirmativas usam como argumento as diferen\u00e7as radicais no modo como eles organizam a cena.<\/p>\n

Nos aspectos ressaltados nesse r\u00e1pido painel evolutivo da id\u00e9ia de coreografia reincide o entendimento dela como um modelo dado, fixo, e principalmente reproduz\u00edvel. No nosso entender coreografia \u00e9 um fen\u00f4meno emergente dos processos de comunica\u00e7\u00e3o do corpo, uma forma especializada do modo de fazer dan\u00e7a e est\u00e1 sempre em evolu\u00e7\u00e3o, pois assim como a dan\u00e7a, a coreografia tamb\u00e9m entra em um fluxo de especializa\u00e7\u00e3o para garantir a sua perman\u00eancia se adaptando \u00e0s novas exig\u00eancias estabelecidas no acordo entre seus modos de organiza\u00e7\u00e3o e o ambiente, fortalecendo o sistema que a criou, a dan\u00e7a. Por isso, mesmo em se tratando de dan\u00e7a contempor\u00e2nea pode se falar de coreografia.<\/p>\n

Observamos que na arte de tempos em tempos estabilizam-se modos operativos que geram padr\u00f5es est\u00e9ticos e reflete o pensamento dos artistas de uma \u00e9poca. A estas metaestabilidades, pensamentos operacionalizados, costumam ser chamados de “estilos” que na dan\u00e7a tem sido normalmente caracterizado pela utiliza\u00e7\u00e3o de determinado vocabul\u00e1rio de movimento ou forma de abordagem espacial, o que difere bastante da abordagem desse grupo de novos criadores da dan\u00e7a. As rela\u00e7\u00f5es estabelecidas em suas obras giram em torno de uma id\u00e9ia central constru\u00edda por muitas conex\u00f5es, em diferentes n\u00edveis, al\u00e9m disso, a concep\u00e7\u00e3o de corpo e contexto singular, compartilhadas por muitos deles, fazem de cada obra uma atividade pertinente ao corpo e ou contexto pelos quais foi criada. Muito embora n\u00e3o tenham sido os primeiros a utilizarem essa estrat\u00e9gia(5), constatamos que em seus trabalhos tal caracter\u00edstica encontra-se em um outro est\u00e1gio de elabora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Coreografia na contemporaneidade pode ser entendida como a estrutura de conex\u00f5es entre diferentes estados corporais(6) que figuram em uma dan\u00e7a e dela faz emergir seus nexos de sentidos. Ela \u00e9 quem regula as rela\u00e7\u00f5es entre os elementos de uma dan\u00e7a, portanto regula a m\u00e9dia de informa\u00e7\u00e3o veiculada(7) atuando como uma gram\u00e1tica. Toda a sint\u00e1tica de um corpo em movimento no ambiente onde dan\u00e7a sofre uma restri\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao total de suas possibilidades expressivas a fim de possibilitar fluxos sem\u00e2nticos e \u00e9 a coreografia quem legisla sobre estas restri\u00e7\u00f5es. Coreografia pode ser entendida como escrita da dan\u00e7a na medida em que ela \u00e9 quem permite que a dan\u00e7a seja descrita.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 a \u00e9poca em que foi criada que determina a identidade da dan\u00e7a e sim o pensamento que ela articula, nem t\u00e3o pouco a reprodu\u00e7\u00e3o de movimentos referenciada no repert\u00f3rio de artistas contempor\u00e2neos que vai conceder o status de contempor\u00e2nea a uma dan\u00e7a, \u00e9 a capacidade de articular um pensamento do contexto, no corpo dos dan\u00e7arinos em alto grau de complexidade.<\/p>\n

(1)Para um melhor entendimento sobre essa quest\u00e3o ver Dance as text, Mark Franko 1993.<\/p>\n

(2)Supomos que tenha ocorrido algo parecido com o fen\u00f4meno que acontece com marcas muito populares de esponja de a\u00e7o, ou alvejante, por exemplo, que entre os consumidores passam a assumir a identidade do produto.<\/p>\n

(3)Manifesto futurista em 1910 e o Manifesto Dad\u00e1 em 1912.<\/p>\n

(4)Um bom exemplo desta posi\u00e7\u00e3o \u00e9 a do cr\u00edtico de dan\u00e7a Gerald Siegmund em eu artigo L’absence 2002. Alguns dos mais importantes nomes dessa gera\u00e7\u00e3o s\u00e3o: J\u00e9r\u00f4me Bel, Xavier L\u00ea Roy, Boris Charmatz etc.<\/p>\n

(5)Refer\u00eancias desse tipo de abordagem \u00e9 encontrada, por exemplo, no fazer de criadores da Judson Church durante a d\u00e9cada de sessenta e setenta.<\/p>\n

(6)Para um esclarecimento maior sobre esse conceito ver O erro de Descartes, Ant\u00f3nio Dam\u00e1sio 1994 .<\/p>\n

(7)Jorge Albuquerque Vieira nos d\u00e1 uma boa defini\u00e7\u00e3o desse termo em Organiza\u00e7\u00e3o e sistemas 1996.<\/span>Paulo Paix\u00e3o is a professor of Communication and Semiotics. Paix\u00e3o’s theory is developed in his master’s thesis: “Processo de Comunica\u00e7\u00e3o: Coreografia e gramaticalidade, 2003” [Communication Process: Choreography and Grammaticality, 2003.] The full text can be found at the PUC\/SP Campus Perdizes library.<\/i><\/p>\n

We propose to use this space as a brief reflection on the aspects related to the idea of choreography. The term ‘choreography’ first appeared in the court of King Louis XIV in 1700, and was created to name a graphic sign system (the notation of dance) capable of representing on a piece of paper the ballet movement repertoire of that time. Ballet master Raoul Auger Feuillet created the term and introduced the neologism, which literally means “the writing of the choir.”<\/p>\n

It is not clear how the meaning of the term choreography changed from ‘notation system’ to ‘organizational structure of movements’. We believe that, like in other instances, the brand ‘choreography’ became so popular that it replaced the product ‘dance’. It is know, however, that Serge Lifar’s 1935 Choreographic Manifesto is where the term first acquired its new sense. This work was consistent with the logic of other art manifestos of the time in that instead of using a practical approach system; it presented general outlines for the performance of art and dance.<\/p>\n

In some aspects of this brief explanation describing the evolution of ‘choreography,’ there is the understanding of the term as a given, fixed, and reproducible model. In our understanding, choreography is a phenomenon emerging from the body’s communication processes; a special way of dancing that is in constant evolution. Like dance, choreography also enters into a flux of specialization to guarantee its own permanence. By adapting to the new requirements agreed between its organizing modes and the environment, choreography strengthens the system that originally created it: dance. Because of all this, even when we speak of contemporary dance, we can speak of choreography.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O paraense Paulo Paix\u00e3o, na tese Processo de Comunica\u00e7\u00e3o: coreografia e gramaticalidade<\/i>, v\u00ea a coreografia como fen\u00f4meno emergente dos processos de comunica\u00e7\u00e3o do corpo em constante evolu\u00e7\u00e3o.<\/span>Paulo Paix\u00e3o, in the thesis Process of Communication: choreography and grammaticality<\/i>, approaches choreography as an emergent phenomenon of the communication process in a body in constant evolution.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2,28],"tags":[239,240,241],"yoast_head":"\nCoreografia: gram\u00e1tica da dan\u00e7a | Choreography: The Grammar of Dance -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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